登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的(de)人却能看见的。

　　关(g鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号uān)于登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句(jù)式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě)句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远是(shì)什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之(zhī)博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也(yě)，而(ér)见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非异(yì)也(yě)，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并(bìng)没有加大，可是(shì)听的人却能听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并(bìng)不是(shì)脚走(zǒu)得快，却(què)可以(yǐ)达到千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢了(le)。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国(guó)时期儒家的(de)重要代表人物(wù)是孟子和(hé)荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人(rén)”为统治(zhì)阶(jiē)级辩护的思想，而(ér)荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕“学不可以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用比喻来(lái)说明(míng)道理，是这篇(piān)文(wén)章(zhāng)的(de)特(tè)色。

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