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一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日(rì)常生活里人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣(qù)。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己(jǐ)对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留(liú)下(xià)悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目(mù)。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层(céng)叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人(rén)的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的(de)深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困难作(zuò)好充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗(shī)，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。<微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔/p>

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要(微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔yào)说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区(qū)（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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