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二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗

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  “贤内助”意思是贤惠能(néng)干的妻子(zi)。

  亦用(yòng)以(yǐ)敬(jìng)称他人(rén)的妻(qī)室。

  贤:有德行的;

  有才(cái)能的。

  出(chū)处:《儿女英(yīng)雄传》第一回:“孺人(rén)佟(tóng)氏也是(shì)汉军世家的一位(wèi)闺(guī)秀,性情(qíng)贤慧,相貌端庄,针黹女工不用讲(jiǎng),就那操持家(jiā)务,支应门庭,真算(suàn)得起(qǐ)安老(lǎo)爷(yé)的一位贤内(nèi)助。

  ”

  拼音(yīn):xián nèi zhù。

  反义词:母(mǔ)夜(yè)叉(chā)。

  典故:

  晏(yàn)婴是战国时齐(qí)景公(gōng)的宰相,躯体(tǐ)不(bù)甚高大,据(jù)云长(zhǎng)不满六尺(相当现在四尺三(sān)寸(cùn))但(dàn)他(tā)很有才干,名闻诸侯。

  有一天晏婴出门(mén),坐(zuò)看车子,由他的(de)御(yù)者(zhě)(马车夫)驾车。

  那位御者的妻子很贤淑(shū),当御(yù)者驾(jià)看车子,经过(guò)自己家的门口时,他的妻子在门缝里偷看,看(kàn)见她丈夫(fū)挥看马鞭(biān),现出洋洋得意的样子。

  当天晚上她丈夫(fū)回家时,她就责他道(dào):“晏婴身(shēn)长不满六(liù)尺,当了齐国的宰(zǎi)相,而(ér)且名闻天下(xià),各国诸侯都知道他,敬仰他(tā)。

  我看他的态(tài)度,还(hái)是(shì)很谦虚,一点也(yě)没(méi)有自满的意思。

  你身长八尺,外表比(bǐ)他雄伟得(dé)多,只做了(le)他的驾车人,还洋洋(yáng)得意,显得很睛傲的样子,所以(yǐ)你不会(huì)发达,只能做些低贱的职务,我实在替你觉得难为情啊。

  ”

  御(yù)者(zhě)自从听了他(tā)妻子(zi)的话后,态度(dù)逐渐转(zhuǎn)变了,处处显得谦虚和(hé)蔼,晏婴看见御者(zhě)突然谦和起来,觉得很奇怪,问他的原因。

  御者就(jiù)把妻子所说的(de)一番(fān)话老老实实地(dì)告诉(sù)晏婴(yīng)。

  晏婴为他(tā)听到谏劝,能(néng)够马上改过,是一个(gè)值(zhí)得提拔的人,于是(shì)推荐(jiàn)他(tā)当了大夫的官。

  由这内助之贤的故事(shì),后人(rén)把它(tā)引(yǐn)伸来,恭维人家(jiā)有(yǒu)贤(xián)淑的妻子(zi)。

  一般人对妻子(zi)能够帮助丈夫(fū),使丈(zhàng)夫的事业(yè)、学业、品格(gé)方面都(dōu)有了进展,增加(jiā)丈夫在社会上的地位,就称他有内助之(zhī)贤。

  这就是贤内助的由来。

  造句:

  1、你(nǐ)果然(rán)是位贤内助,家里整(zhěng)理得窗明几净,一尘不染。

  2、她是位善良(liáng)忠实(shí)的贤内助,她照管店铺(pù)帮了我(wǒ)大(dà)忙。

贤(xián)内助(zhù)是什么意思(sī)

  “贤内(nèi)助”汉语词语(yǔ),读音为xiánn二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗èizhù,二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗释义(yì)是贤惠能干的妻子。

  亦(yì)用以敬(jìng)称他(tā)人的(de)妻室。

  出处(chù):《东周列(liè)国志》第(dì)五十回:“寡人好猎,樊(fán)姬(jī)谏嫌肆(sì)我不从(cóng),遂不食(shí)鸟兽之肉,此(cǐ)吾(wú)贤内助(zhù)也(yě)。

  ”

  《东周列好粗国志》是明末小说家(jiā)冯(féng)梦龙著、清代蔡元放改编(biān)的长(zhǎng)篇历(lì)史(shǐ)演义(yì)小说,成书于清代(dài)乾隆年间。

  《东周列国志》写的是西(xī)周结(jié)束(shù)(公元前(qián)789年)至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历友者镇史故事,内容相当丰(fēng)富复杂。

  小说描(miáo)写(xiě)了周(zhōu)幽王凶残(cán)无道,周(zhōu)平王东迁,诸侯国争霸(bà),士大夫(fū)势力日(rì)益壮(zhuàng)大,最终形成七雄对峙(zhì)局面(miàn);批(pī)判了(le)昏庸愚昧的昏君暴(bào)君,揭(jiē)示了战争给(gěi)人(rén)民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的(de)王(wáng)侯(hóu)和有胆识的将相勇夫(fū)。

  小说的布局谋篇主(zhǔ)次分明,错落有致。

  每一(yī)故事既可(kě)独(dú)立成(chéng)篇,又可(kě)贯穿一体(tǐ)。

  人(rén)物(wù)形象栩(xǔ)栩如生,故事描(miáo)写引人入(rù)胜。

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