赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化(huà)也(yě)就(jiù)没有这行(xíng)了(le)。古时赶尸(shī)方法是(shì)一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自的方(fāng)法(fǎ)，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后(hòu)把蛊(gǔ)虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电流(liú)给(gěi)特定的(de)神经带动还未(wèi)完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放电(diàn)用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的(de)想法，因为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原(yuán)理是(shì)一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客(kè)死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的(de)一(yī)些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后往往会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是(shì)一个(gè)铁(tiě)质的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一(y将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物ī)个人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个(gè)人客死异乡，那(nà)么(me)不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为(wèi)古人(rén)认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法(f将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物ǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传统，再(zài)加上古代不像现在(zài)这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)回去，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思(sī)想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一(yī)定是(shì)在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路，而(ér)且两个(gè)人(rén)在路上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一(yī)些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方(fāng)处(chù)决(jué)的、还(hái)有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意(yì)外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人(rén)能从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸(shī)人(rén)收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必(bì)须满足三(sān)个基本(běn)条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并(bìng)送到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试：就是让(ràng)测(cè)试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示(shì)测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是没有这样的(de)地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人(rén)压根就(jiù)不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三(sān)，其(qí)他地方，人(rén)们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)，也(yě)慢(màn)慢的(de)消失在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来(lái)完成。

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