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  都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹(dàn)布(bù)尔(ěr):维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器(qì),长1米(mǐ)多,琴体像半(bàn)个水勺,琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音,与中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系(xì),音色明净(jìng),十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木(mù)制,外形独(dú)特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是(shì)一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大(dà)多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美(měi)观(guān)大方的外形,琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的(de)花纹,并带(dài)有规则性的纹路和图案,显得美观(guān)大方,且极具民族(zú)特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统的(de).都塔尔(ěr),构(gòu)造(zào胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸)与弹(dàn)布尔相似,外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

  制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃(táo)木,弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔(róu)美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的(d胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸e)乐器,它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器,史籍中称(chēng)七十二(èr)弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

  因(yīn)流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所以又名(míng)多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带,主要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮(liàng),常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载(zài),早在(zài)十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪(jì)50年代,萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西(xī)它(tā)尔,原名“艾西(xī)它(tā)尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近(jìn)年才(cái)得以复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

  它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后(hòu)经过不断发展改进(jìn),不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且提(tí)高了表现力,现(xiàn)已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色(sè)的(de)独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多(duō)小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵活(huó),可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激情。

  手(shǒu)鼓的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用,是(shì)名(míng)副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它(tā)的声音力度变化幅度较大(dà),技(jì)巧(qiǎo)灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个(gè)纳格(gé)拉为一套,每(měi)套分大中小三组,每组两个(gè),一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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