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他的(de)技能有普攻(gōng)-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂(hún)技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无双之力。

三国志幻想大陆的诳(kuáng)诡司(sī)马懿(yì)是(shì)三国志幻想(xiǎng)大陆10月26日(rì)更新后的新武(wǔ)将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之(zhī)章(zhāng)、龙(lóng)魂技-殇士三(sān)千、觉醒无双-无双之力。

【技(jì)能】

【人(rén)设】

曹丕代(dài)汉称帝后，司马懿备(bèi)受重用(yòng)，曹丕抱(bào)恙，曹真曹(cáo)休等人为独揽大(dà)权、散播抹黑(hēi)司马(mǎ)懿的流言。司马懿只能装病在家暂(zàn)避风头，同时思考解决困境的 *** 。再三考(kǎo)量，司马懿发觉：在(zài)暗流汹(xiōng)涌一触即发(fā)的情(qíng)势下，为了保全(quán)司马(mǎ)家(jiā)，必(bì)须让(ràng)自己对于曹(cáo)魏“有(yǒu)用”，而(ér)面对曹真曹休等人的(de)再三压迫，他也(yě)对自己一(yī)直以来(lái)隐(yǐn)忍的人生(shēng)观(guān)产(chǎn)生了怀疑(yí)——忍(rěn)可以避一时之祸，但猜忌和流言并(bìng)不会因此(cǐ)而消(xiāo)退，也许(xǔ)随时会被激发而威胁到(dào)整个家族(zú)的存亡。

装病期间，曹真(zhēn)曹休在一次试探时把剑刺进了他的右腿，为避免被抓住把柄，他生生(shēng)承受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐(yǐn)忍似乎也已不再(zài)有(yǒu)用，自(zì)己必须变得更强(qiáng)大。他(tā)开始如饥似渴(kě)地阅读家族中积累的战策古籍，并(bìng)在族长的指(zhǐ)点下找到一(yī)卷蒙(méng)尘的无字兵书，传说(shuō)兵书可现三(sān)千(qiān)兵士，可多番研究仍未能探其奥妙。直到一名侍女无意中(zhōng)发现他装病之事，还(hái)将隐(yǐn)约偷听到(dào)的(de)“养(yǎng)三千死士”之事告密给曹真曹休(xiū)。曹真曹休前来问罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁(jī)押司(sī)马(mǎ)氏数百(bǎi)族人，此(cǐ)刻司马懿守(shǒu)护司马(mǎ)氏的拳拳之心唤(huàn)醒了无字兵书中的三(sān)千兵马平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思，将来者击溃。

他终(zhōng)于明白(bái)，一味的隐(yǐn)忍(rěn)退让并不(bù)是(shì)解决所有问题的(de)法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有时(shí)候(hòu)适当反(fǎn)击、亮出(chū)自(zì)己爪(zhǎo)牙(yá)才是威慑敌人的更好办法，想(xiǎng)清楚这一点的司马懿在兵书的帮助(zhù)下觉醒(xǐng)了龙(lóng)魂之力(lì)。

觉醒后的诳(kuáng)诡司马懿重返(fǎn)朝堂(táng)，一改(gǎi)谦让隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩(wán)弄(nòng)于股掌之中。“圣(shèng)人不能违时(sh平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思í)，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的(de)观念也影响了(le)他，根(gēn)据时情抓住机遇才能占据上风(fēng)。为了司马家能抓(zhuā)住未来可能(néng)的时机，司马懿一方面研(yán)究无字天书产生(shēng)书灵(líng)的(de)原因，希望能更大程度为己所用，另(lìng)一方(fāng)面严格培养后辈(bèi)，将希望寄托于下一代人。

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