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君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句式出(chū)自(zì)哪里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子(zi)的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节选三段，在(zài)原文(wén)中本不(bù)相连，但是(shì)意(yì)脉(mài)一贯，可以(yǐ)独立(lì)成(chéng)篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富(fù)的含(hán)义，因此，道(dào)理能说(shuō)得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发人(rén)深(shēn)思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道(dào)理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这(zhè)是(shì)本文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高(gāo)，因此这些比喻(yù)精警动人。

君子非(fēi)生异(yì)也，善假于物也出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是(shì)竖(shù)裤(kù)：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人(rén)相比(bǐ)）没有什(shén)么(me)不同，（只是(shì)）善于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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