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西方(fāng)的几何学来源于什么的勾股之(zhī)学,认为西方的几何学来(lái)源于(yú)什么的勾股之学

  明末(mò)清初学者黄宗羲(xī)认为西方的(de)几何(hé)学来源(yuán)于(yú)《周髀(bì)算经》的勾股之学。

  勾股定理(lǐ)的内容为:在任何(hé)一个平面直角三角形中的(de)两直角边的平方之和(hé)一定等于斜(xié)边的平方。

  周髀算经简介《周髀算经》原名《周髀》,算经的十书(shū)之一,是中国最古老的天(tiān)文学和数学著(zhù)作(zuò),约成书

  明末(mò)清初学者黄宗羲认为西方的几何学来源于却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念(yú)《周髀算经》的勾股之学。

  勾股定(dìng)理的(de)内容(róng)为:在任(rèn)何一个平面(miàn)直角三角形中的两直角边的平方之和一定等(děng)于斜边的平方。

周髀算经简介

  《周髀(bì)算经》原名(míng)《周(zhōu)髀(bì)》,算经的十书之一,是中国最古老的天文(wén)学和数学著作,约成(chéng)书(shū)于(yú)公元前1世(shì)纪,主(zhǔ)要阐明当(dāng)时的盖天说(shuō)和四分历法。

  唐初规定它为国子(zi)监明算科(kē)的教材之(zhī)一,故改名《周髀(bì)算经》。

  《周髀算(suàn)经》在数学上的主(zhǔ)要成就是介绍了勾股定(dìng)理。

  (据说原书没有(yǒu)对勾股定(dìng)理进行证(zhèng)明,其证(zhèng)明是(shì)三国时东吴人赵爽在《周髀注》一书(shū)的《勾股(gǔ)圆(yuán)方图注》中给出的(de))及其(qí)在测量上的应(yīng)用以及怎样引用到天文计算(suàn)。

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  《周髀算经(jīng)》的采用最(zuì)简便可行的方法确定天文历法(fǎ),揭示日月星辰的(de)运行规律,囊括四季更替,气候变化,包涵南(nán)北有极,昼夜(yè)相推的道理。

  给后来者生(shēng)活作息提(tí)供有力的保障(zhàng),自(zì)此(cǐ)以后历代数学家无不(bù)以《周髀(bì)算经》为(wèi)参(cān)考(kǎo),在此(cǐ)基(jī)础上(shàng)不断(duàn)创新和发展。

勾股定理

  勾股定理是(shì)一个基本的几何定理,在中国(guó),《周(zhōu)髀算经》记载(zài)了(le)勾股定理(lǐ)的公式与(yǔ)证(zhèng)明,相传是在(zài)商代由商高发现,故又(yòu)有称之为商高(gāo)定理;

  三国时代(dài)的蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭祖算经》内(nèi)的(de)勾股(gǔ)定理作(zuò)出了详细注释,又给出了(le)另外一个证明(míng)。

  直(zhí)角三角形两(liǎng)直(zhí)角边(即“勾”,“股”)边长平方和等于斜边(即“弦(xián)”)边(biān)长的(de)平方。

  也就是说,设直角三角形两直(zhí)角边为a和(hé)b,斜边为c,那么a2+b2=c2。

  却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念勾股(gǔ)定理现发现(xiàn)约有400种(zhǒng)证明方法,是数学(xué)定理中(zhōng)证明方法最多的定理之(zhī)一。

  赵爽在注解《周髀算经》中(zhōng)给出了“赵(zhào)爽弦图(tú)”证明了勾股(gǔ)定(dìng)理的准确性(xìng),勾股(gǔ)数组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数组(zǔ)(a,b,c)。

  (3,4,5)就是勾股数。

西方的(de)几何学来源于(yú)什么的勾(gōu)股之学

  明末清初学(xué)者黄宗羲认(rèn)为西方的(de)巧态闷几(jǐ)何学(xué)来源于《周髀算(suàn)经(jīng)》的勾股之学。

  勾股(gǔ)定理的内容(róng)为:在任何一个(gè)平(píng)面直角三角形中(zhōng)的两直角边的平方之(zhī)和一(yī)定等于斜(xié)边的平方。

  《孝弯周髀算经》原名《周髀》,算经的十书之(zhī)一,是中国最(zuì)古老的(de)天文学和数学著作,约成(chéng)书于公元前(qián)1世纪,主要(yào)阐明当(dāng)时的盖天(tiān)说和四分历法。

  唐初规定(dìng)闭历它为国(guó)子(zi)监明算(suàn)科的教(jiào)材之一,故改名《周髀算(suàn)经(jīng)》。

  《周髀(bì)算(suàn)经》的采用最简便(biàn)可行的(de)方法(fǎ)确定天(tiān)文历法,揭示日月星辰的运(yùn)行(xíng)规律,囊(náng)括四季更(gèng)替,气(qì)候变化,包(bāo)涵南北有极,昼夜(yè)相推的道理。

  给后来者生(shēng)活作息提供(gōng)有力(lì)的保(bǎo)障,自(zì)此以后历(lì)代数学家无不以《周髀算(suàn)经(jīng)》为参(cān)考,在此基(jī)础上不断创新(xīn)和发(fā)展。

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