赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入(rù)土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河(hé)自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那(n匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么à)些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟(dì)在(zài)后(hòu)背(bèi)尸体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世(shì)后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余(yú)部(bù)分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运送途中过(guò)早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自(zì)己的(de)用(yòng)竹竿固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有一(yī)包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么十(shí)八小时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关(guān)，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代(dài)科学(xué)家也争论不一。是(shì)真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是(shì)否像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它(tā)神(shén)秘化(huà)了。

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