赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不(bù)可能(néng)自己前行(xíng)，但这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者勾(gōu)去(qù)了(le)魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了(le)还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘(mì)感，赶敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两个敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就(jiù)能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得(dé)用多大力(lì)气才能(néng)拖(tuō)动，还不如(rú)抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气(qì)。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走(zǒu)即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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