风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生-绿茶通用站群

风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行(xíng)好事的。关(guān)于莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥(shá)以及(jí)莫(mò)问前程上一句(jù)是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前(qián)程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

莫问前(qián)程(chéng)的(de)意思

　　莫问前程的意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文(wén)为(wèi)自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后(hòu)的发(fā)展。河道(dào)窄水流(liú)湍急(jí)，人能在事态(tài)紧急的时候，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的(de)上一句是但行好事，意思是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举，做好当(d风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生ān风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生g)下。

这句话传(chuán)递了两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举(jǔ)的担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢(shē)望回(huí)报、报(bào)酬的豁(huō)达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上(shàng)，则(zé)要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文(wén)》的内容大(dà)致有这样几个方面：一(yī)是谈人及人际关系，二是(shì)谈命运，三是谈(tán)如(rú)何处(chù)世，四是表(biǎo)达(dá)对(duì)读书的看法。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤文》描述的(de)世界里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使世界布满了(le)陷阱和危机(jī)。

　　文(wén)中有很多强调命运和报应的内容，认为人的(de)一(yī)切都是命运安排(pái)的(de)，人(rén)应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙述如何(hé)待人(rén)接(jiē)物，这部(bù)分内容(róng)是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有(yǒu)描述(shù)，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的(de)同时(shí)，也强调(diào)人的主观能动(dòng)性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏(fá)劝人向善害人之心不(bù)可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调(diào)了读书(shū)的(de)重(zhòng)要、孝义(yì)的(de)可贵(guì)，这(zhè)些观点体现(xiàn)了正统(tǒng)的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不(bù)同思想的人(rén)都可以(yǐ)从中看到自己认可的格言，使之具(jù)有了广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观(guān)念形态上的(de)反映，《增(zēng)广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代和(hé)历史的(de)局限，必然打上那个时代(dài)的(de)印记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有(yǒu)明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心，反映了当时(shí)及时下人们普遍(biàn)存(cún)在的(de)自私自利、损人利己的(de)思想(xiǎng)；有的反映了在(zài)当(dāng)时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世(shì)的消极人(rén)生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对社会现(xiàn)象(xiàng)的正确反映，今天已失(shī)去了(le)借(jiè)鉴(jiàn)的(de)意(yì)义；还有一些内容含义比较模(mó)糊，或者只有片(piàn)面的真(zhēn)理性(xìng)，如果不做正确的理解，就会变成错误(wù)的东(dōng)西。

　　这些都是不符合(hé)时(shí)代精神的(de)，我们要在阅读时采取批(pī)判的态度(dù)，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其(qí)有营养的成分，古为今(jīn)用。