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第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发

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  《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言,出(chū)自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》。

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杞人忧天文言(yán)文原文(wén)

  杞国(guó)有人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止,奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

  其(qí)人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之(zhī)者曰:“日(rì)月星宿,亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地(dì)坏何(hé)”

  晓之者曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡(wáng)处亡块(kuài)。

  若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古(gǔ)代(dài)杞(qǐ)国有个人(rén)担(dān)心天会塌(tā)、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便食不下(xià)咽,寝不安席。

  另(lìng)外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁,就(jiù)去开导他,说:“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了,没(méi)有哪个(gè)地方没(méi)有空(kōng)气的。

  你(nǐ)一(yī)举一动,一呼一吸,整天都(dōu)在天空里活动,怎么(me)还担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人(rén)说:“天是气体,那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗?”开导他(tā)的人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西(xī),即使掉下来,也不(bù)会伤害什么。

  ”

  那(nà)人又说(shuō):“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)?”

  开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说(shuō):“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了,填(tián)满了四处,没有什么地方是没有(yǒu)土块(kuài)的,你行走跳跃(yuè),整天都在地上活动,怎么还(hái)担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来,很高兴;

  开导(dǎo)他(tā)的人也放了心(xīn),很(hěn)高兴(xīng)。

杞人(rén)忧(yōu)天的(de)故(gù)事

  公元前611年,楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng),饿死不(bù)少百(bǎi)姓,楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队(duì)会聚(jù)到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚,楚国危(wēi)在旦夕。

  楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

  公(gōng)元(yuán)前(qián)611年,楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸,庸(yōng)都方城四面(miàn)楚歌,遂(suì)为三国(guó)所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时(shí)间来到了唐代。

  陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气(qì)量(liàng)的人。

  当时太平公主专权,宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她,只有象先(xiān)洁身自好,从不去巴结。

  先天二年,太平公主事发被(bèi)杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵连的人很(hěn)多,象先暗中化解,救了许多人,那些人(rén)事后都不(bù)知道。

  先天三年,象先出任剑(jiàn)南道按(àn)察使(shǐ),一(yī)个司马劝象先说(shuō):“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立(lì)威(wēi)名。

  要不然,恐怕没人会听我们的(de)。

  ”象先说(shuō):“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大(dà)多开导教育一番(fān),就放(fàng)了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说:“人情都差不多的,难道他们(men)不明白我的(de)话(huà)如果要用(yòng)刑(xíng),我看应该先从你开(kāi)始。

  ”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开始就能清醒这一(yī)点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释(shì)

  杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及原文如下:

  译文(wén):

  杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌,自己没有可以生存的(de)地方,于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃(chī)不(bù)下(xià)。

  又有个人为这个(gè)杞国人的担心(xīn)而担(dān)心,就去劝导他,说:“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有空气的。

  你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸,整天都在空(kōng)气中进(jìn)行,为什么(me)还担心天会塌(tā)下(xià)来呢?”

  那人说:“天果真是积(jī)聚的(de)气(qì)体(tǐ),那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月(第一次染发对头发伤害大吗,三类人不适合染发yuè)亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体,即使掉(diào)下来,也(yě)不会(huì)伤害到谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)?”劝导(dǎo)他的(de)人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满(mǎn)了四处,没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

  你的行(xíng)走(zǒu),整天(tiān)都在地上进(jìn)行,为什么还担心地(dì)会陷下去呢?”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开(kāi)心,劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来(lái)很开心(xīn)。

  原(yuán)文:

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食(shí)者。

  又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中(zhōng)。

  若(ruò)屈伸呼吸(xī),终(zhōng)日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果积气,日、月、星(xīng)宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其(qí)人曰:“奈(nài)地坏(huài)何?”晓之(zhī)者(zhě)曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇(chú)步跐(cī)蹈,终日在地上(shàng)行止(zhǐ),奈何(hé)忧其坏?”其人(rén)舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记(jì)载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁,既自(zì)扰又(yòu)扰人(rén)的庸人,告诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯(guàn)通,一气(qì)呵成。

  这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列(liè)子(zi)为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自然观(guān),又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观阐明其(qí)人(rén)生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓言。

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