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打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人

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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事(shì)及(jí)道理50字

  掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗(piàn)自己,明(míng)明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可(kě)是(shì)钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有(yǒu)一(yī)个办法,那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后(hòu)再分(fēn)别(bié)搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大锤子(zi),拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓(xià)了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟(zāo)了(le),这钟声不就(jiù)等(děng)于(yú)是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可(kě)钟(zhōng)声又怎么(me)捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地(dì)传向(xiàng)远方(fāng)。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使(shǐ)劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这(zhè)下谁也(yě)听不(bù)见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉我(wǒ)们的道理

  钟的响声是(shì)客观存在的,不管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都是要响的(de)。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不(bù)会依人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对自(zì)己不利(lì),或不喜欢的客(kè)观(guān)存(cún)在,采取不承认的(de)态度(dù),以为如(rú)此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如果对(duì)客观存在(zài)的(de)现实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会(huì)自食(shí)苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃意思是偷打男人脸男人打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人会恨你吗,男人会记得打他脸女人铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到(dào)范氏(shì)家(jiā)里(lǐ)想偷点东(dōng)西,看(kàn)见院子(zi)里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有一个(gè)办法,那就(jiù)是(shì)把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

   小偷找(zhǎo)来一(yī)把大(dà)锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等(děng)于(yú)是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

   他(tā)越听越害(hài)怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来(lái),一(yī)下一下,钟声响亮(liàng)地(dì)传到很远的地方。

  人们(men)听(tīng)到(dào)钟(zhōng)声蜂(fēng)拥(yōng)而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的(de),不管(guǎn)你是(shì)否捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的(de)东(dōng)西(xī),它不会(huì)依人(rén)的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利(lì),或不(bù)喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观存(cún)在,采取不承认的态度,以(yǐ)为如此,它(tā)就不(bù)存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样,都(dōu)是极端(duān)的主(zhǔ)观唯埋档心主义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视(shì)、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞(sāi)听(tīng)的态度(dù)的话,最终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

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