还(hái)有(yǒu)什(shén)么国(guó)家是君主立宪制，世界上还(hái)有几(jǐ)个国家是君主(zhǔ)制是(shì)目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士(shì)登、摩(mó)纳哥、日(rì)本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱索托、不丹(dān)的。

　　关于还有什(shén)么国家是君主立宪制，世界上还有几个国家是(shì)君主(zhǔ)制以及还有什么国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，哪些(xiē)国家是君主(zhǔ)立宪制度，世界(jiè)上还有几个国家是君主制(zhì)，还有哪个国家(jiā)是君(jūn)主立宪制，有哪(nǎ)些(xiē)国家是君主立宪制国家等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上(shàng)还(hái)有几个(gè)国家是君(jūn)主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的(de)国(guó)家有：英国、荷(hé)兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支敦士登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在(zài)这些君(jūn)主(zhǔ)国中，有一些是社会和技术很(hěn)进步的先(xiān)进国家，如(rú)欧洲的一些君主国；

　　另外(wài)一些是震(zhèn)撼(hàn)世界的“石油(yóu)皇帝”的(de)君(jūn)主国。

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)制又称立宪君(jūn)主(zhǔ)制，或称(chēng)“虚君(jūn)共和(hé)”，是相对(duì)于君主独(dú)裁制的一种(zhǒng)国家(jiā)体制。

　　君主立宪是在保(bǎo)留君主制的前提下，通过(guò)立宪，树立人民(mín)主权、限(xiàn)制君主权力、实现事(shì)实上(shàng)的共和政体。

　　世(shì)界上最早(zǎo)的君主立宪(xiàn)制国家(jiā)是英国。

目前还有哪些国家(jiā)实行君主立宪制？

　　世界上(shàng)最(zuì)早有君主立(lì)宪制(zhì)特点的是赫梯族(zú)，确立君主立宪制国家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发(fā)光(guāng)荣革命(mìng)，在确立议(yì)会主派森权的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到(dào)20世(shì)纪初(chū)，欧洲所(suǒ)有剩余的(de)君(jūn)主(zhǔ)（假如不将(jiāng)教皇列入计算(suàn)）都是立宪(xiàn)的(de)君主。

　　立(lì)宪(xiàn)的君主虽然依然(rán)是(shì)国(guó)家的最(zuì)高(gāo)领(lǐng)导(dǎo)人，但他(tā)们的权力和义(yì)务或多或少受到宪法明确地规定。

　　君主的权(quán)力多少受(shòu)到限制，有一些(xiē)君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代表(biǎo)，而没有实际的权力，称为“虚位元首”——英国、日本等都(dōu)是此类例子，但君主依然很受(shòu)人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天(tiān)也依然有一些立(lì)宪的、拥有很(hěn)大(dà)权力（比(bǐ)如(rú)组织或解散政府、指挥军队）的君主，例如位(wèi)于中(zhōng)欧的列支敦士登(dēng)；君(jūn)主的(de)权力被限制到仅(jǐn)仅作(zuò)为国家的代表者，往(wǎng)往前身是走向(xiàng)“军国主义”之“帝国主(zhǔ)义”却先胜后败之君主，例如(rú)：1945年日本(běn)昭和天皇。

　　 共(gòng)2张

　　现存实(shí)行君主(zhǔ)立宪制的国家

　　君主(zhǔ)立(lì)宪制，则仍为现代不少资(zī)本主义国家(jiā)所采用(yòng)，如英国、西班(bān)牙、荷兰、比利时(shí)、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君(jūn)主制，亦称(chēng)为二元制(zhì)君主立宪制，指(zhǐ)君主立宪的前提下，君(jūn)主权力(lì)大(dà)于议会，各种主要(yào)法令都要(yào)经其签署，并且常有权委(wěi)任首相和上议院议员，某(mǒu)些国家还有君权神授色彩，多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗而不是政教分离的。

　　二元君主制是(shì)起(qǐ)源(yuán)于近代欧(ōu)洲现(xiàn)代化，从(cóng)政府(fǔ)层面看来(lái)，在有两个(gè)形式上矛盾的方向同时进行，便是民(mín)族国家的中央(yāng)集权制的成立(lì)，和(hé)相对(duì)的自由民主的私有财(cái)产(chǎn)的确认，在后世理解是(shì)因为公民社(shè)会和理性(xìng)主义发达的(de)结果，所以可(kě)以接受(shòu)政府以独立于(yú)营利事业原则外(wài)运作(zuò)，而专注于国防和外(wài)交(jiāo)事务(wù)。

　　但在较(jiào)后才开始现代化的欧(ōu)洲国家，为了扩张(zhāng)政府权力又为了吸纳社(shè)会上(shàng)不(bù)同(tóng)的思想的人士，为了晋(jìn)身政府层(céng)面加(jiā)强其运作(zuò)，于是一部分君主制(zhì)国家在(zài)统(tǒng)一和独立的同时，编成了(le)宪法成(chéng)立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般认为二元(yuán)君(jūn)主制是(shì)原型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但(dàn)成(chéng)熟于拿(ná)破(pò)仑(lún)时(shí)代的法兰西(xī)第一(yī)帝国(guó)，是当时拿破仑因战争需要(yào)而(ér)称帝(dì)，但又希望能保持法国携(xié)羡段(duàn)大革命(mìng)的民主成果之产(chǎn)物。

　　而且受到十九世(shì)纪中欧(ōu)洲推(tuī)广，如德国(guó)和意大利统一(yī)后(hòu)宪法所仿(fǎng)效(xiào)。

　　并受到很(hěn)多仍然保持(chí)前启蒙时代(dài)的诚虔信仰的(de)非(fēi)欧洲社会的接受，例如日本的明治(zhì)维新甚(shèn)至巴列维王(wáng)朝时代（伊朗伊斯兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但在实践上二(èr)元君主制，因为无法同(tóng)时兼(多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗jiān)顾君主和议会权力之争，往往沦为(wèi)了第三方的(de)武装革命或(huò)政变(biàn)的牺(xī)牲品，如战时的日本

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