草(cǎo)木本无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢的。

　　关(guān)于草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗以及草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折的意(yì)思，草木本(běn)无心何求美人(rén)折(zhé)全(quán)诗，草木(mù)本有心,何求美人折，草木本无心何须美(měi)人折原文等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

草木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的(de)意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了(le)作者(z公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表hě)的理想操守，是其五言(yán)古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的(de)教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感召，改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的(de)美人既然闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂(guì)有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为(wèi)一个人(rén)的本分，并非是为(wèi)了借这(zhè)些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅(x公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表ùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了(le)美(měi)好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想，说(shuō)明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展自己的才华抱负的(de)思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一

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