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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活里你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上山过(guò)程(chéng)，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别(bié)人，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不(bù)说破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山(shān)拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生动形(xíng)象(xiàng)的比喻(yù)，通过写(xiě)山区(qū)行(xíng)路的(de)感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈(qū)膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声(shēng)声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的人白(bái)白地(dì)欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜(你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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