都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气(qì)韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(z明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了uì)初流传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过(guò)去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最(zuì)喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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