相(xiāng)信(xìn)大家对(duì)陶渊明的(de)桃(táo)花源(yuán)记都不陌生(shēng)。上(shàng)学的时(shí)候也都学过。对(duì)于(yú)世(shì)人来说桃花源(yuán)是一个(gè)不可(kě)多得的地方(fāng)。同时也是很(hěn)多人非常向往的地方(fāng)。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花源(yuán)记(jì)的(de)一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽人有一种流连忘返的感(gǎn)觉(jué)。但是(shì)现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分析(xī)了桃花源这个地方。也有人做出了不同的解释。有人说(shuō)桃花(huā)源其实就(jiù)是一(yī)个死人(rén)国，原本唯美的画(huà)面感一下子变成了(le)恐怖的画面。桃花(huā)源记其实是(shì)死人国吗？众人向往的真相却如(rú)此恐怖。

桃花源(yuán)记(jì)其实是死人国

如(rú)果单(dān)纯(chún)的从陶渊明(míng)的桃花源(yuán)记一文来看(kàn)。简直就是最美的世(shì)外桃源。对于(yú)在繁(fán)华都市生活久了(le)的人。多么渴望(wàng)能(néng)够(gòu)一个这(zhè)样(yàng)的地(dì)方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人对这个(gè)桃花源(yuán)却赋予了不(bù)一样(yàng)的另一番色彩。一起来看看大家都有什么样新的(de)解(jiě)释。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释(shì)是阡(qiān)陌指的是通往坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很相符合。入口(kǒu)很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整(zhěng)齐(qí)像是(shì)墓地里的坟(fén)墓整齐的排列。文中说到的问(wèn)今是(shì)何(hé)世，乃(nǎi)不(bù)知有汉，所以有人推测这(zhè)些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂(hún)生(shēng)活在(zài)这里。

桃(táo)花(huā)源记其实(shí)是死人国

而且(qiě)渔(yú)夫(fū)从这里出(chū)去的时候做的记(jì)号后来(lái)都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果(guǒ)迷路了，连(lián)回去的路(lù)也没有找到。这可能(néng)是(shì)那些阴(yīn)魂为了找替身好投胎。所以把这些(xiē)人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像(xiàng)一(yī)个(gè)诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也(yě)从此(cǐ)再无(wú)人(rén)提起。直到(dào)最后这件事情传到(dào)了陶渊明(míng)那里(lǐ)。才有了(le)现在大家看(kàn)到的(de)桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不(bù)同的看(kàn)法。就像是当初(chū)大家对桃(táo)花(huā)源记的(de)理解一样(yàng)。那是一个世人向(xiàng)往(wǎng)的恬(tián)静的美好的田园生活的地方。那里没有战争与(yǔ)世无争，环境优美青(qīng)山绿水，与(yǔ)外(wài)面的世(shì)界形成了鲜明的(de)对比。所以大(dà)家(jiā)也理(lǐ)解为这只是作者对美好(hǎo)生(shē一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽ng)活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的原文(wén)大(dà)家理(lǐ)解出来的意思(sī)却是(shì)相差甚远。所以很多(duō)事情如果理解的太深(shēn)还(hái)真的(de)会徒增很多恐怖(bù)气(qì)息的。

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