2升是多少斤啊 2升是多少毫升-绿茶通用站群

2升是多少斤啊 2升是多少毫升公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元1年-公元(yuán)2升是多少斤啊 2升是多少毫升100年(nián)的。

　　关于公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代以及(jí)公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年结束，公元1世纪(jì)是什么(me)年代，公(gōng)元1世(shì)纪是多少年到多少年，公(gōng)元1世纪是多少年对(duì)应中国的(de)朝代等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世(shì)纪(jì)是什么年代

　　两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪(jì)通常从可以被100整除的年代(dài)或(huò)此后一年(nián)开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来(lái)自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪(jì)从(cóng)公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公(gōng)元(yuán)1901年到公元2升是多少斤啊 2升是多少毫升(yuán)2000年，因此2001年是(shì)21世纪(jì)的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指(zhǐ)的是西(xī)汉末年(nián)王(wáng)莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政(zhèng)权建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君(jūn)为凭借，最初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤(qín)劳的样(yàng)子，不知疲倦地(dì)工作(zuò)。

　　后来他广结(jié)名士和将相大(dà)臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的(de)，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封(fēng)邑里收来的钱(qián)和粮，都拿出(chū)来赠(zèng)送给宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却(què)过着十分(fēn)俭朴的生活(huó)，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马(mǎ)，以(yǐ)太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立(lì)汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元始五(wǔ)年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政(zhèng)君上(shàng)书，要求让他代天子(zi)临(lín)朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为(wèi)皇太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴(dài)上(shàng)王冠觐见太(tài)皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召(zhào)开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢(bà)黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是(shì)由于(yú)当(dāng)时各家儒(rú)学学派传(chuán)承不同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战(zhàn)乱之后，各(gè)家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬之学(xué)正式确立为官方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家(jiā)思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建初(chū)四年（公(gōng)元79），召集各地著名儒生(shēng)于(yú)洛阳白虎(hǔ)观(guān)，讨论五经异(yì)同，这就是历史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时乃是朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学之所。