不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是每天(tiān)半(bàn)步(bù)半(bàn)步的积累(lèi)起来，一段时间后(hòu)就是一千里路(lù)的(d一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋e)。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋xīn)躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚的(de)道德，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程(chéng)，就(jiù)没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去(qù)，那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读(dú)音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句“无(wú)以至千里(lǐ)”连用，意为做事(shì)情不(bù)一点一点积累，就永远(yuǎn)无(wú)法达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是(shì)：没有一(yī)步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的(de)地方；不积(jī)累小河流，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发(fā)展，提倡性恶(è)论(lùn)，常被与(yǔ)孟(mèng)子(zi)的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡献。

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