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公安协警工资多少，公安协警怎么样公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什(shén)么(me)年(nián)代是(shì)两种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年(nián)-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代

　　两种(zhǒng)说法，一(yī)说是公元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一(yī)百年，通常是指连(lián)续的一(yī)百年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子时(shí)，世纪(jì)通常从可以被100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一(yī)年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪(jì)年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中(zhōng)的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪(jì)从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人(rén)将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年(nián)王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇后王政君，六十余年(nián)为(wèi)天下母，辅(fǔ)佐了四公安协警工资多少，公安协警怎么样个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭(gōng)谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和(hé)将(jiāng)相(xiāng)大臣(chén)，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的(de)，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心，他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮，都拿出来(lái)赠送给宾(bīn)客，而自己(jǐ)家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后(hòu)，王莽官(guān)居大司马，以太后(hòu)名义执掌(zhǎng)军政大(dà)权，立汉(hàn)平帝，并把自(zì)己的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同(tóng)党向太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天(tiān)子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这一要求，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三(sān)月，王(wáng)莽(mǎng)立(lì)年仅两岁(suì)的刘(liú)婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代(dài)汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作(zuò)铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后戴(dài)上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿(diàn)，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了(le)他的托古改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政治野心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉章(zhāng)帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在(zài)白(bái)虎观召开的(de)一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各(gè)家(jiā)儒(rú)学学派传(chuán)承不同(tóng)，对(duì)于儒家经(jīng)典的版本、内容(róng)多(duō)有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开“石(shí)渠阁(gé)会议(yì)”加(jiā)以统一，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧(qí)异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方(fāng)的(de)统治思想。

　　为了巩固公安协警工资多少，公安协警怎么样(gù)儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬(wěi)之学进一(yī)步结合起来，汉章帝(dì)建初(chū)四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著名(míng)儒生于洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经异同，这(zhè)就是历史上有名的白(bái)虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。