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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

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德先生赛先生(shēng)指(zhǐ)的(de)是什么(me)人,五四运动德先(xiān)生(shēng)赛先生(shēng)指的是什么

  德先生和赛先生是对民主和科学(xué)的一个形(xíng)象(xiàng)的称呼,是(shì)五四运(yùn)动重(zhòng)要的两面(miàn)旗(qí)帜。

  其中德先生Democracy即为民主,赛先(xiān事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼)生(shēng)Science即为(wèi)科(kē)学。

德先生和赛先生分别指什(shén)么

  “德先生”、“赛(sài)先生”是对民(mín)主和科学的一(yī)个形(xíng)象(xiàng)的称(chēng)呼(hū),是新文化运动期间(jiān)的两(liǎng)面旗(qí)帜。

  由于民主(Democracy)、科学(Science)的音译(yì)以(yǐ)德、赛开头,为便(biàn)于传(chuán)播,便形象的称为“德(dé)先生”、“赛(sài)先生”。

新文(wén)化(huà)运动(dòng)的历史背景

  政治方面(miàn):帝(dì)国主义(yì)加紧侵(qīn)略;

  军阀(fá)统(tǒng)治(zhì),日趋黑暗,必(bì)须(xū)继续进行反帝反封建斗争。

  经济方面:一战(zhàn)期间(jiān),中国民族资本主义进(jìn)一步发展。

  民族资(zī)产阶(jiē)级力量壮大,登(dēng)上政治舞台,强(qiáng)烈要求实行民主政治,发展资本主义,这是根本(běn)原因(yīn)。

  思想文化方面:辛亥革命后,西方启(qǐ)蒙思想进一步(bù)传播,民主共和(hé)的思(sī)想深(shēn)入人心。

  阶级方面:资产阶级(jí)强烈(liè)要求在中国实行民主政治。

新文化(huà)运(yùn)动的内容

  1.提倡民主(zhǔ)科学,反对专(zhuān)制、愚昧(mèi)和迷信。

  这(zhè)也是新(xīn)文化运动的口号,由(yóu)陈独秀(xiù)首先(xiān)提出(chū).他所(suǒ)说的“民主”,这要是指法兰西式的资产阶级民(mín)主政治,他所说的“科学”是指自然科学和看待客观(guān)事物的科(kē)学(xué)观点。

  2.提倡新道德,反对旧道德(dé)。

  旧道德主要是(shì)指以孔(kǒng)子(zi)学说为代表的儒家传统(tǒng)道德,其核(hé)心内容是三纲五(wǔ)常。

  新(xīn)道德(dé)就(jiù)是指男女平等、个性解放等。

  3.提倡(chàng)新文学,反(fǎn)对旧文学。

  新文化(huà)运动又是一场文学革(gé)命,《新(xīn)青年》提出了(le)提(tí)倡(chàng)白(bái)话(huà)文(wén)、反对文言文,提倡(chàng)新文学、反对旧文学的口号。

  《新(xīn)青年》先后发表(biǎo)了胡适的《文(wén)学改良刍(chú)议》、陈独秀(xiù)的《文化革(gé)命论》——文学革(gé)命(mìng)由此开始(shǐ)。

德先生(shēng),赛先生分别指的是谁

  “德先生和(hé)赛先生”是对民主和科学的一个形象的称呼,也是含友中国新文(wén)化运动期间的(de)两面旗(qí)帜(zhì)。

  其中:“德先生”:即“Democracy”,德莫克拉西(音译)——意为:“民主(zhǔ)”,所谓(wèi)“民主”是指(zhǐ)民(mín)主思想和谈唯槐(huái)民主政治;“赛先(xiān)生”:即“Science”,赛因斯(sī)(音译)——山(shān)清意为:“科学”,所谓“科学”是指近(jìn)代自然科学(xué)法则和科(kē)学(xué)精神。

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