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水娃是几娃？水娃是什么颜色夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年多年的(de)。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022以及(jí)夏朝距今多少年(nián)2022，商(shāng)朝距今(jīn)多(duō)少年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年水娃是几娃？水娃是什么颜色等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)生活小知识：

夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第一个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看(kàn)作是中国历史上(shàng)家天下的(de)开始(shǐ)从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏(xià)的十一支(zhī)姒(sì)姓部落与夏后氏中(zhōng)央王(wáng)室在血缘上有宗法关系(xì)，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济(jì)上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与周(zhōu)围其他(tā)部族之间争(zhēng)夺联盟(méng)首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族(zú)大约是在(zài)中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均把夏(xià)部(bù)族追溯到(dào)颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼(xū)，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子(zi)名叫禹(yǔ)，为夏后启（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝(dì)系则认为(wèi)颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可能是(shì)颛顼(xū)部落的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚(hūn)形(xíng)成的一个部落，夏(xià)部落(luò)一开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁至(zhì)晋(jìn)南、豫(yù)西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致在今(jīn)河(hé)南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六(liù)国年表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷(yí)人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌(qiāng)人(rén)中也保(bǎo)持着对禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根(gēn)据(jù)由汉至晋五百年间长(zhǎng)期(qī)流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运用考古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下(xià)理解禹出西(xī)羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛(fàn)西北文(wén)化系(xì)统或戎狄背景(jǐng)，那么就(jiù)不能排除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代至今(jīn)多少年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史书中记载(zài)的(de)第一个世袭(xí)制(zhì)朝(cháo)代。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹传位于子启，改变了(le)原始部(bù)落的禅让制，开创中国近四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭，后(hòu)人常(cháng)以华(huá)夏自称，使之(zhī)成为中国的(de)代名(míng)词(cí)。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝(cháo)的真(zhēn)实(shí)性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一个(gè)古代王(wáng)朝，曾(céng)被定(dìng)义为历(lì)史上第一个(gè)奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年(nián)》的说法(fǎ)，夏朝从(cóng)大禹开始，共传了14代，经历了(le)17个(gè)王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科书中即将夏(xià)的范围定(dìng)为前(qián)21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史料，主(zhǔ)要(yào)见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书(shū)》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶(ǒu)有提及(jí)。

　　由这些片段(duàn)史料，人(rén)们只能知道夏朝(cháo)历(lì)史(shǐ)上发生过(guò)大禹治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康(kāng)失国、少康中(zhōng)兴(xīng)，以(yǐ)及夏桀暴政(zhèng)等(děng)不多的几(jǐ)件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在(zài)依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时(shí)期(qī)，顾颉(jié)刚发起古史辨运动，中国学(xué)界开始重新(xīn)检讨上(shàng)古史事，其中就包括了(le)对夏朝(cháo)真实(shí)性(xìng)的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著作、历(lì)史教科书都是从商朝(cháo)写起，将此前的历史视为传(chuán)说(shuō)时代。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年(nián)多年的(de)。

　　关于(yú)夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前(qián)是(shì)什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是(shì)谁，唐朝距今多(duō)少(shǎo)年等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的生活(huó)小知(zhī)识：

夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约(yuē)公元前1600年(nián)），是中国(guó)史书中记(jì)载的第(dì)一个世(shì)袭(xí)制(zhì)朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在位(wèi)称后，去(qù)世后称帝），建立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城(chéng)（今河(hé)南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本来传位(wèi)于益，但(dàn)益却让位给(gěi)禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天(tiān)下的开始从夏(xià)朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部(bù)落与夏后氏(shì)中央王(wáng)室(shì)在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上(shàng)有(yǒu)分封关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋(fù)关系，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现过夏(xià)部族与周(zhōu)围其(qí)他部族之间争夺联盟(méng)首(shǒu)领的频繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族(zú)大约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代(dài)文献均(jūn)把(bǎ)夏部(bù)族追溯到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明，夏部族很有可(kě)能(néng)是颛顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的(de)一支共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开始居住于(yú)渭水中下游(yóu)，后东(dōng)迁至(zhì)晋南(nán)、豫西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中西部至山西(xī)南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹生(shēng)石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流(liú)传(chuán)着禹出(chū)自西(xī)羌的传说，称(chēng)禹为戎(róng)禹(yǔ)，而(ér)羌(qiāng)人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传(chuán)的(de)羌族传说，没有(yǒu)理(lǐ)由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新证》运用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有的文(wén)化相结(jié)合(hé)，构成(chéng)华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人(rén)首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的(de)背景下(xià)理(lǐ)解(j水娃是几娃？水娃是什么颜色iě)禹出西(xī)羌的说(shuō)法，亦即禹(yǔ)有泛西北(běi)文(wén)化系统或戎狄背景，那么就不(bù)能(néng)排除石(shí)峁与夏的关联。