三十(shí)六洞天七(qī)十(shí)二(èr)福(fú)地分别是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为道(感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思dào)家语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名山胜地(dì)的感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思(de)。

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三十六洞天(tiān)七(qī)十二福地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住(zhù)的(de)名山胜地(dì)。

　　后多比(bǐ)喻风景优美的地(dì)方(fāng)。

　　出(chū)自(zì)《洞天(tiān)福地(dì)记(jì)》：“列出(chū)十(shí)大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居(jū)名山(shān)胜(shèng)境(jìng)。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福(fú)地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所属州县境(jìng)域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明(míng)·吴承(chéng)恩《西游记》第(dì)四回：大王在这福(fú)地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花(huā)》第七回(huí)：一到南边，果然山明川丽，如登(dēng)福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福(fú)地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七(qī)十二福(fú)地(dì)其(qí)实指的就是(shì)一些具有名山大(dà)川的地方，或者(zhě)是(shì)一些人迹罕(hǎn)至(zhì)，但是风(fēng)景优美(měi)的地方(fāng)，因为环境好，又没(méi)有人打扰是非常适合修炼，因此道(dào)教把这些(xiē)地方称为是“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”，而十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十(shí)二(èr)福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有些地方现在已经衰败了，也找不到具体的位(wèi)置了。

　　十(shí)大洞天(tiān)包括：王屋山(shān)洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍(shì)档洞、西城(chéng)山洞、西玄(xuán)山洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤城山(shān)洞(dòng)、罗浮(fú)山洞、句曲(qū)山(shān)洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞天历史比较久，而(ér)且没说过具体的地理(lǐ)位置(zhì)，所(suǒ)以很(hěn)多(duō)现在都是(shì)找不到(dào)的，而三十六小洞(dòng)天就比较好找了，因为里面(miàn)涉(shè)及(jí)了州县，比如霍林洞天(tiān)在福(fú)州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山县等(děng)等，这里就是举两个例子，就不和(hé)大家(jiā)一一细说了。

　　这里的(de)很(hěn)多(duō)现(xiàn)在已经(jīng)成为了旅游(yóu)胜地，而(ér)七(qī)十二福地就更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在(zài)江宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭(tán)州长沙(shā)县(xiàn)的洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁(yù)木洞等等，这里都(dōu)曾是得(dé)道真人隐居过(guò)的(de)地方(fāng)，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所以(yǐ)这些地方(fāng)或多(duō)或少(shǎo)都是有一些传说的(de)，久而(ér)久(jiǔ)之就被(bèi)大家传得(dé)越来越神奇(qí)，所以就被(bèi)称为了(le)“福(fú)地洞天(tiān)”。

　　不过也是有(yǒu)一些和(hé)道教有联系但是么(me)有被列(liè)入“福地洞(dòng)天”的(de)名山，比如(rú)武当山和崂山，现在很多(duō)山上的(de)建(jiàn)筑都被列入了(le)世界(jiè)遗(yí)产，为了保护这些(xiē)“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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