祸患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译是“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

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祸(huò)患常积于(yú)忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序(xù)》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天(tiān)下(xià)的豪杰，都不(bù)能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事(shì)情积累而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事(shì)困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于(yú)是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创作(zuò)的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对(duì)五代时期(qī)的后唐盛(shèng)衰过程(chéng)的(de)具体分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的结(jié)论，说明国(guó)家(jiā)兴(xīng)衰败亡不(bù)由天命而取决(jué)于“人(rén)事(shì)”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写(xiě)法(fǎ)上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑(yì)和对(duì)比论证的(de)方(fāng)法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气(qì)之盛(shèng)，再(zài)叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈(liè)感人，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感染力很高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历强，成为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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