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　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们(men)是中国的(de)屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期重(zhòng)要的人(rén)文主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱(ài)国诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和(hé)代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)美人”的(de)传统，被(bèi)誉(yù)为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈(qū)原的(de)影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中国(guó)诗(shī)歌进入(rù)了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫(màn)主义文学(xué)的(de)源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了(le)教(jiào)会的权威，改变了(le)人(rén)类对自然对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日(rì)心说与其并无矛盾，并经过长年的(de)观(guān)察(chá)和计算完成(chéng)他的伟大(dà)著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名)接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读医学(xué)，用了两个月的时(shí)间获得了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被列为禁书，拉(lā)伯(bó)雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书，教书期间，他完成了(le)《巨人传(chuán)》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要(yào)、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家，全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于(yú)他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克(kè)思的心目中所占的位置也是独一(yī)无二的，没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量(liàng)来(lái)说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有人说，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)是(shì)马克(kè)思(sī)科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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