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如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做的。关于(yú)朱子(zi)家训是谁写的以(yǐ)及朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的(de)书，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格(gé)言(yán)》是在不同时(shí)代由不同的朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰写(xiě)出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多(duō)把他(tā)们(men)的文章搞混(hùn)了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫(fū)子(zi)真(zhēn)正的(de)《朱(zhū)子(zi)家训》一(yī)般(bān)人(rén)多(duō)不了(le)解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理学(xué)家、教育家。其(如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗qí)父朱集璜是(shì)明末(mò)的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于(yú)仕(shì)途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无(wú)咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)

　　是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名理如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗(lǐ)学家朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市(shì)），明末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )如何辨别精油的好坏精油可以当做润滑油使用吗。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教(jiào)材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿(yuàn)和他(tā)交往的官(guān)吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八(bā)年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒(rú)科(kē)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格(gé)言》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一(yī)度成(chéng)为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家(jiā)之道(dào)是一篇家教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当(dāng)思来处不(bù)易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今(jīn)江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南(nán)剑州尤(yóu)溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大(dà)师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期(qī)从(cóng)事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是(shì)论(lùn)述小学和(hé)大(dà)学教(jiào)育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹(xī)在总结前人教育经(jīng)验(yàn)和自(zì)己教(jiào)育(yù)实践的基础上(shàng)，基于对人的生理和(hé)心理特(tè)征的初步认识，把(bǎ)一个人的(de)教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别又有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并提(tí)出了两者不同(tóng)的教育任务(wù)、内(nèi)容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童智识(shí)未开，思(sī)维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他(tā)提出小学(xué)教育(yù)的内(nèi)容是学其事(shì)，主张儿童(tóng)在日常(cháng)生(shēng)活中，通过(guò)具体行事，懂得基本的(de)伦理道(dào)德规(guī)范(fàn)，养(yǎng)成一(yī)定的行为习惯，学习初步的(de)文化知识(shí)技能。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹(xī)强调(diào)先入为主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把他们培养(yǎng)成为国家所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的(de)小学教育不同，大学(xué)教育(yù)内容的(de)重点是教(jiào)理，即重在探(tàn)究事物之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学(xué)，二(èr)是提倡不同学术观点之(zhī)间(jiān)的相(xiāng)互(hù)交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学和(hé)大学教(jiào)育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内容。