赶尸(shī)也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事(shì)，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这行了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄(jì)生(shēng)在大脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了(le)躲避并(bìng)不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也(yě)有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传说并不(bù)是(shì)蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完(wán)全不一样(yàng)，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现(xiàn)目的(de)，由(yóu)于混轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后(hòu)来有人(rén)则简化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一(yī)旦一个人(rén)客(kè)死(sǐ)异乡，那(nà)么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归(guī)故(gù)里，这也(yě)是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就(jiù)是为了让(ràng)路过的(de)孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱。而(ér)且很(hěn)多官(guān)差也不大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事(shì)。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们(42周是几个月，42周是几个月保质期men)帮忙(máng)运送(sòng)死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人负(fù)责引路，而(ér)且两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在(zài)荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在(zài)野(yě)外(wài)看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决(jué)的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总(zǒng)的(de)说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

什(shén)么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需(xū)要(yào)进一步(bù)筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西(xī)北，那么就过(guò)关。

第(dì)二(èr)项测试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试(shì)：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试(shì)的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般(bān)是不允许外来的(de)尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘西，大(dà)路(lù)都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因(yīn)素(sù)，所以在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在了(l42周是几个月，42周是几个月保质期e)历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在(zài)也不需要(yào)这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通(tōng)过(guò)交通工具来完(wán)成。

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