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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么区分的,比(bǐ)喻写作手法的作用

  比喻就是(shì)将彼物(wù)比此(cǐ)物,二者具(jù)有(yǒu)相似性(xìng)。

  拟(nǐ)人就是把事物人格化,将本来不具备人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人一(yī)样具有动作和感(gǎn)情的(de)样子。

二者区别

  1.本体的表现形(xí天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜ng)式不(bù)同。

  比(bǐ)喻的本体可出(chū)现可(kě)不出(chū)现(xiàn),比(bǐ)拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻(yù)体是具体的事物,可以确认(rèn)。

  拟(nǐ)体不是具(jù)体事物,不能确(què)认。

  3.修辞目的不同。

  比喻(yù)的(de)目的偏(piān)重于帮助(zhù)读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的(de)侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情感,使读者受到感染,进而产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是(shì)将(jiāng)彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  例如:天上的白(bái)云像棉(mián)花。

  很显然,这个(gè)例子是比喻(yù)句,因为这个(gè)句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻(yù)词“像”。

  通过例子,可以知道判(pàn)断一个句子(zi)是不是比喻句,不是(shì)出(chū)现(xiàn)“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就(jiù)是(shì)比喻(yù)句(jù)了,而是(shì)要有本体、喻(yù)体(tǐ)。

  拟(nǐ)人

  就是把事物(wù)人格化,将本来不(bù)具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

  拟(nǐ)人就是把物(wù)当人写(xiě),赋予物天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜(wù)以人(rén)的动作(zuò)行为(wèi)或思想情感。

  如(rú):小草偷(tōu)偷地从(cóng)土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就是(shì)采(cǎi)用(yòng)拟(nǐ)人(rén)的修辞手法,一个“钻”更加(jiā)形象生动(dòng)地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情景(jǐng)交融、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章显志(zhì)、承上(shàng)启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别

    导语:比(bǐ)喻和(hé)比拟,都是(shì)加强(qiáng)语(yǔ)言形象性的修(xiū)辞(cí)手段,但它们(men)是两种(zhǒng)不同的修辞方式。

  下(xià)面是我整理的(de)作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的区别的相关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比(bǐ)拟是物(wù)的人化或人的物化或(huò)把甲物(wù)拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想象的(de)翅膀,捕捉它的意境,体味它(tā)的深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人(rén)和拟物(wù)。

  

     比拟离(lí)不开联(lián)想和想(xiǎng)象(xiàng)。

  

     比拟是根据本(běn)体(tǐ)事物和(hé)拟(nǐ)作事物之间的可拟性,借助联想和想(xiǎng)象而形成的辞格,因此联想(xiǎng)是(shì)通向(xiàng)比拟的(de)桥梁,想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟(nǐ)具有很(hěn)强的感(gǎn)情色彩,是(shì)作者用自己自然流露(lù)的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感染读(dú)者的(de)一种辞格(gé)。

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     比拟(nǐ)句:就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想像,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当(dāng)成乙物来(lái)写。

  

     比(bǐ)喻:比喻(yù) 就是打(dǎ)比(bǐ)方,是(shì)用本质不同而又有相(xiāng)似点的(de)事物描绘事物或说(shuō)明道理的(de)辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本(běn)来(lái)不具备人的一些动作和感情的事物变成和(hé)人(rén)一样的。

  

     拟(nǐ)人(rén)就包括在(zài)比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性质不(bù)同(tóng)、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻(yù)是用与本体事(shì)物有相似点的另(lìng)一事物作比也就是打比方(fāng);一定得有相似点,通过(guò)相衡(héng)辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联系(xì)起(qǐ)来,唤起人们的联想,使人更具体地惑知事物(wù)。

  比拟即模(mó)拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写甲事(shì)物,或者说是(shì)把乙事物的特性强加(jiā)于(yú)甲事物。

  乙事(shì)物般是有(yǒu)生(shēng)命力的,能(néng)活动,有感情的;它比甲事物具体实在(zài),于是(shì)本(běn)来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了,当然(rán)就(jiù)增(zēng)添(tiān)了语言的生动性(xìng)。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的(de)是甲乙(yǐ)两物的相似性,而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区(qū)别比(bǐ)喻和(hé)比拟最重要的标志。

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