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　　肉莲花是什么东西肉莲(lián)花是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴户相似的花(huā)。

　　1、肉莲花是一(yī)种和女性阴户(hù)相似的花(huā)。密宗术语莲花，也(yě)就是女(nǚ)阴，自(zì)古以来(lái)都(dōu)是不(bù)公开的，只是(shì)留给具格(gé)的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能具体了知;至于密乘行(xíng)者在(zài)进(jìn)入(rù)双身法阶(jiē)段前，还没有资格(gé)去碰(pèng)实(shí)体明妃，没(méi)有实际看过真正(zhèng)的「莲花」前，只(zhǐ)能观想莲花。肉莲：顾(gù)名思(sī)义就是肉(ròu)体莲花。这(zhè)是(shì)一个经过炮制的完整的女(nǚ)人牡户(hù)!也(yě)称(chēng)女身(shēn)肉莲(lián)法器。那(nà)器物看(kàn)上(shàng)去软中带韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄洞(dòng)，洞口层层叠叠，表(biǎo)面(miàn)还布(bù)满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行于贵州省沿河土家族自治县沙(shā)子一带。在晚清和民国期间(jiān)，由(yóu)于战乱(luàn)，民不聊(liáo)生(shēng)，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族先民(mín)———古代巴人军事乐舞遗风(fēng)的延续和演变，是土家(jiā)人传(chuán)统文化和性格特征的集中体现。舞蹈气(qì)势雄(xióng)壮(zhuàng)，吼(hǒu)声震天，动(dòng)作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育性和(hé)观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的(de)法器，佛(fú)教法(fǎ)器(qì)是(shì)指僧侣们举行佛事(shì)活动和佛教仪式时所用的(de)器物(wù)。佛(fú)法赋予(yǔ)了它们特殊的作用，使它们(men)不再是普通的器物，而变(biàn)得(dé)更加神圣庄(zhuāng)严(yán)。老百姓说(shuō)文冠果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文(wén)冠(guān)果野生资(zī)源(yuán)的地方，就(jiù)用文冠果木(mù)头(tóu)给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子长大成(chéng)人，也用文冠。

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　　1、肉(ròu)莲花是一(yī)种(zhǒng)和女性(xìng)阴户相似(shì)的花(huā)。密宗术语(yǔ)莲花，也就是女阴(yīn)，自古以来(lái)都是不公开的(de)，只是留给具格的(de)弟子口(kǒu)耳相传，或是师父现场指导，才能具体了知;至于(yú)密乘行者在(zài)进入双身法阶段前，还(hái)曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思没有资格去(qù)碰实体明妃，没(méi)有实际(jì)看(kàn)过真(zhēn)正(zhèng)的「莲花」前，只能观想莲(lián)花(huā)。肉(ròu)莲：顾名思义就是肉体(tǐ)莲花。这是一个经(jīng)过炮制的完整(zhěng)的女人牡户!也称女(nǚ)身肉(ròu)莲法器(qì)。那器物(wù)看上(shàng)去软中带(dài)韧，紫红油亮(liàng)，中间有窄洞，洞口层(céng)层叠叠，表面(miàn)还布满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响，曾流行于贵(guì)州省沿河土家族(zú)自治县沙子一(yī)带。在晚清和民国期间，由于战乱，民(mín)不聊生，就(jiù)很少有人再跳(tiào)。《肉莲(lián)花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞(wǔ)遗风的(de)延续和演变，是土家人传(chuán)统(tǒng)文化和性格特(tè)征的集曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思中体(tǐ)现。舞蹈(dǎo)气势雄(xióng)壮，吼声(shēng)震(zhèn)天(tiān)，动作(zuò)激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼(pī)啪(pā)有声，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事活(huó)动和佛(fú)教仪式时所(suǒ)用的器(qì)物(wù)。佛(fú)法赋予了它们特殊的作(zuò)用，使它(tā)们不(bù)再是(shì)普通的器物，而变(biàn)得(dé)更加神圣庄(zhuāng)严。老(lǎo)百姓说文冠果是(shì)神树，文冠果(guǒ)木头(tóu)是阳(yáng)木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所以有文冠果野生资源的地方(fāng)，就用文冠果木(mù)头给(gěi)小孩脖子上做挂件，期望文(wén)冠果保(bǎo)护孩子长大成人，也用(yòng)文(wén)冠。

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