三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道(dào)居住的名山胜地(dì)的(de)。

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三十六洞(dòng)天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住的名(míng)山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天福地记(jì)》：“列(liè)出十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞(dòng)天、七(qī)十二(èr)福地的名称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内(nèi)容简介：序按道教(jiào)经典《龟山白(bái)玉(yù)上经(jīng)》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太(tài)上“十大(dà)洞天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后(hòu)列“七(qī)十二(èr)福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福地，皆位山(shān)岩，并注方(fāng)阔(kuò)，所属州县境域，可资地理考索。

　　例(lì)句(jù)：明·吴承恩《西游记》第(dì)四回(huí)：大(dà)王(wáng)在这福(fú)地(dì)洞(dòng)天之处(chù)为王，多(duō)少尊重(zhòng)快乐，怎(zěn)么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明(míng)·高明《汲(jí)古阁本(běn)琵琶记(jì)．第三出施为什么读yi什么意思，施怎么读啊》：这般样福地洞(dòng)天，可知(zhī)有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到(dào)南边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教所向往的(de)十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的(de)十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的就是一些具(jù)有名山大川的地方(fāng)，或者是(shì)一些人迹罕至，但是风景优美的地(dì)方，因为环境(jìng)好，又没(méi)有人打扰是非(fēi)常适合修炼，因此(cǐ)道(dào)教把这些地方称为是(sh施为什么读yi什么意思，施怎么读啊ì)“福地(dì)洞天(tiān)”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中(zhōng)国的很多(duō)省市，但是有些地方现施为什么读yi什么意思，施怎么读啊在已经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞、西玄山(shān)洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史比(bǐ)较(jiào)久(jiǔ)，而且没说过(guò)具体的地理位置，所以很多现(xiàn)在都是找不到的，而三(sān)十六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山县等等，这里(lǐ)就(jiù)是举两(liǎng)个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多(duō)现(xiàn)在已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十(shí)二(èr)福地(dì)就(jiù)更好找(zhǎo)，因为(wèi)记载更加(jiā)详细，比如在江(jiāng)宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭州(zhōu)长沙(shā)县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的(de)郁木洞等等，这里都曾是得道(dào)真人隐居过的地方(fāng)，因为真人曾(céng)在(zài)这(zhè)里修行过(guò)，所以这些(xiē)地方或多(duō)或少都是有一些传说的(de)，久而久之就(jiù)被(bèi)大家传得越来(lái)越神(shén)奇，所以就(jiù)被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有一(yī)些(xiē)和道教有(yǒu)联系但是么(me)有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很多(duō)山(shān)上的建筑都被(bèi)列入了世界遗产，为了保护这(zhè)些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱(ài)山基金会”。

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