手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑中国哪里的莲子最好吃霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗(shī)内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的(de)内容记(jì)录了(le)李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写(xiě)出了(le)山(shān)寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就(jiù)确(què)切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出(chū)来(lái)。

　　次句以(yǐ)极(jí)其(qí)夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸入云的(de)“危(wēi)楼(lóu)”的(de)向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿(ér)都不(bù)敢大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字(zì)字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从(cóng)而(ér)将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人(rén)身(shēn)临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富(fù)于(yú)变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓(lí)地(dì)表(biǎo)现(xiàn)出(chū)了人(rén)在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的(de)作(zuò)品，在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)中国哪里的莲子最好吃梅县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如(rú)《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯(wéi)恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神仙）等，其(qí)作者(zhě)署名(míng)也相当复杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原之(zhī)后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主，表现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民(mín)疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自(zì)然景(jǐng)色(sè)，表达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和(hé)素材，构成(chéng)其特(tè)有(yǒu)的(de)瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的(de)作(zuò)品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的(de)感情(qíng)所(suǒ)悟，最终指罩将永恒(héng)之心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复(fù)活，离(lí)开了圣(shèng)魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡(wáng)，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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