莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥？是但行好(hǎo)事的(de)。关于莫问前程上一句是啥(shá)以及莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥，莫问前(qián)程(chéng)上一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前(qián)程，莫问前(qián)程前面一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问前(qián)程的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程”的意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人急(jí)计生(shēng)。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展。河(hé)道窄水(shuǐ)流(liú)湍急，人能在事态紧急的(de)时(shí)候，突然(rán)想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问(wèn)前程上一句(jù)是(shì)啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事(shì)的(de)。

　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好事，意思是自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

这句话传(chuán)递了(le)两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是(shì)不(bù)奢望(wàng)回报(bào)、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部(bù)身上，则(zé)要求(qiú)党员干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样几个方面：一(yī)是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的(de)世界里，人是虚伪的，人(rén)们为(wèi)了一己(jǐ)之(zhī)私变化无常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋(qū)炎(yán)附势，从而使(shǐ)世界布满了陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和(hé)报应的内容，认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运安排的(de)，人(rén)应行(xíng)善，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述如(rú)何待人(rén)接物(wù)，这部分内容(róng)是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多有描述，认(rèn)为忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是(shì)做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向(xiàng)善(shàn)害人之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的(de)重要(yào)、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体(tǐ)现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同思(sī)想(xiǎng)的人都(dōu)可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

作品评价(jià)

　　一定的文(wén)化是一定的社会(huì)政治经(jīng)济在观念(niàn)形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的(de)局限，必然(rán)打上那个时社日节是什么节日 社日节是农历几月初几代的印记(jì)。

　　不少(shǎo)内容(róng)反(fǎn)映(yìng)了封(fēng)建伦(lún)理和(hé)道德(dé)观念，甚至带有明(míng)显(xiǎn)的封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内容以个人为中心，反映了(le)当时及(jí)时下人(rén)们(men)普(pǔ)遍存在的自私自(zì)利、损(sǔn)人利己的思想(xiǎng)；有的反映了(le)在当时乃至当今(jīn)社会制度下(xià)小(xiǎo)市民阶(jiē)层得过且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸(huò)厌世的消极人生哲学；有的在(zài)当时社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反映(yìng)，今天(tiān)已失去(qù)了(le)借(jiè)鉴(jiàn)的意义；还有一(yī)些内容含义比较模糊，或者只有片面的(de)真理性，如果不做正(zhèng)确的理(lǐ)解，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不符(fú)合时代(dài)精神的，我们要在阅读时采取批(pī)判(pàn)的态度，明察(chá)扬(yáng)弃(qì)，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为今用。

莫问前程的上(shàng)一句是什么

    　1、莫(mò)问(wèn)前程的前(qián)一句是但行好事。

　　但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程(chéng)的(de)意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不(bù)但是一个人道德品质高尚的(de)表现，更是为自己(jǐ)和家人积德。

　　所以只管(guǎn)去(qù)做好事(shì)，不要问做了(le)好事会给自己带来什(shén)么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文》，原文(wén)是(shì)：但行好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计(jì)在于(yú)勤。

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