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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出(chū)一山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放(fàng)出一山拦(lán)。

  出自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容(róng)很平常,读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

  它的(de)佳处,就(jiù)在(zài)于作者善(shàn)于从(cóng)日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的(de)现象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的(de)语(yǔ)言表现出来(lái),能给人以某种联(lián)想与启示。

  第(dì)一句当头喝起。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这是一(yī)个富于(yú)包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程(chéng),以及对所历艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感受(shòu)。

  正因为(wèi)上山艰难,人们便往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和轻(qīng)松(sōng)。

  开头(tóu)一句,正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻(xún)味。

  第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中(zhōng)下(xià)岭的(de)坦(tǎn)易,与(yǔ)它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。

  诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目。

  三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢(huān)”,对(duì)第二(èr)句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

  本来,上山过程中要攀登多少道(dào)山(shān)岭,下山过(guò)程中也会(huì)相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

  而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

  诗人借助(zhù)景物描写和生动形象(xiàng)的比喻,通(tōng)过写(xiě)山(shān)区行(xíng)路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们(men)无论做什(shén)么事,都要对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计,不要(yào)被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战(zhàn),反对(duì)屈膝投降,所以(yǐ)一直不(bù)得重用(yòng)。

  宋孝宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所(suǒ)在建康(今江苏南(nán)京)。

  绍熙(xī)三年(nián)(1192)八月(yuè),改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

  可(kě)知非绍熙二(èr)年事,当作于绍(shào)熙三年(nián)春,诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

  他外(wài)出途经(jīng)松源时,见(jiàn)群山环绕(rào),感慨不已(yǐ),于是写(xiě)下(xià)这组诗(shī)。

  作(zuò)者简介:

  杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江(jiāng)西(xī))人。

  绍兴(xīng)二十(shí)四(sì)年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知(zh关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些ī)奉新(xīn)县,历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等。

  光宗即位,召(zhào)为秘(mì)书监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名(míng),称(chēng)南宋四大家。

  初学江西派(pài),后学(xué)王安(ān)石(shí)及(jí)晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体(tǐ)。

  一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗(shī)如(rú)下:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一(yī)山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州(zhōu)吉(jí)水(今江西(xī)省吉(jí)水县)人。

  南宋杰(jié)出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译文1:不要说(shuō)从(cóng)山岭上下来(lái)就没有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

  好(hǎo)比行(xíng)走在群(qún)山的包(bāo)围之中,你刚攀过一座(zuò)山,另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

  全诗译文2:不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南(nán)山区(在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

  莫言(yán):不(bù)要说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白(bái)白地(dì)喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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