社(shè)日节是什(shén)么节日？社(shè)日节，中国传统节(jié)日，又(yòu)称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社的。关于(yú)社日节是什么节日以(yǐ)及社日节是(shì)什么节日，社日节是哪(nǎ)天，社日指的(de)是什么(me)节(jié)日，社(shè)日节这(zhè)个节日有什么风俗，社日节的意义(yì)等问(wèn)题，农商网将为你整理以下的生(shēng)活知(zhī)识：

社日节(jié)是农历几月初(chū)几

　　社日节是(shì)农(nóng)历二月(yuè)二十的。

　　社(shè)日节日也叫(jiào)二月春社(shè)日、中和节。是(shì)我(wǒ)国一个祈求丰(fēng)收的传统(tǒng)节(jié)日，在古代的(de)时候没有定日(rì)，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日不同(tóng)。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立(lì)春后第(dì)五个(gè)戊日为社(shè)日。所(suǒ)以(yǐ)具体日(rì)子由立春日(rì)推算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第(dì)三(sān)个戊日是2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个(gè)戊日(rì)是3月11日戊辰(chén)日。

社日节(jié)是什么节日(rì)

　　1、社(shè)日节，中国传统(tǒng)节日，又称(chēng)土地(dì)诞，是(shì)古老(lǎo)的中国传(chuán)统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依(yī)据干支历法(fǎ)来定(dìng)，后来因历(lì)法变动改用阴历定节期。

　　春(chūn抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠)社(shè)按立春后第五(wǔ)个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按(àn)立秋(qiū)后(hòu)第(dì)五个戊日，约抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠新谷登场(chǎng)的(de)农(nóng)历(lì)八(bā)月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土地(dì)神的地方都叫社(shè)，按照(zhào)中国民间的习俗，每(měi)到播种(zhǒng)或收(shōu)获的(de)季(jì)节，农(nóng)民们都(dōu)要立社祭(jì)祀，祈(qí)求或酬报土地神(shén)。

　　2、古(gǔ)人认为土生万物，所(suǒ)以土地神是(shì)广为敬(jìng)奉的神灵(líng)之一(yī)。

　　人们认(rèn)为该神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二月二是土地公的(de)圣诞，土地公又(yòu)称福德(dé)正(zhèng)神，在中国南方地区(qū)，是土地公(gōng)公(gōng)的生日，称(chēng)“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习(xí)俗(sú)：家家凑钱为土地神祝贺生日，到(dào)土地(dì)庙烧香(xiāng)祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方(fāng)“二月二(èr)”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙江、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社(shè)习(xí)俗为主(zhǔ)的新“二(èr)月二”习俗(sú)，南方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是(shì)什么(me)日子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日(rì)分为春社日和秋(qiū)社(shè)日，春社是立春后第五个(gè)戊日，秋社是(shì)立(lì)秋后第五个戊日(rì)（戊，五行属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我国南(nán)方普(pǔ)遍奉祀土(tǔ)地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人(rén)称”土地(dì)伯(bó)公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西(xī)等地区，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商(shāng)代种(zhǒng)柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来(lái)，社(shè)主改(gǎi)为石头(tóu)、木牌和堆(duī)土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以(yǐ)五色土为社主(zhǔ)，并以(yǐ)东(dōng)方青土、西(xī)方(fāng)白土、南(nán)方红土、北(běi)方黑土、中央黄(huáng)土，既(jì)代表天下土地，又蕴含了阴(yīn)阳五(wǔ)行。

　　只是为(wèi)了祈求(qiú)农业丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多(duō)称土地庙(miào)。

　　遍布各(gè)地城乡的(de)土地庙有大有小：城镇多由居(jū)民捐钱建(jiàn)造(zào)庙宇；乡间则(zé)在村外头大树下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作(zuò)墙，一(yī)块(kuài)盖(gài)顶，还(hái)有捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土地、年成和人(rén)丁(dīng)兴旺的尊神，却未闻(wén)土(tǔ)地神抱怨和报复的。

　　于(yú)是(shì)，中国民间(jiān)塑(sù)造的(de)土地神像，多(duō)是留着(zhe)长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后(hòu)来(lái)有人觉得孤身独守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南地区(qū)，人们(men)在土地庙(miào)里(lǐ)立一二(èr)块石头，上盖红布(bù)，便是土地神——这是以石头作为社主的古代(dài)遗风，农家还(hái)在(zài)厅堂正墙(qiáng)供奉抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠了“天地君亲(qīn)师神(shén)位(wèi)”的墙根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便(biàn)请来了护家(jiā)的土地(dì)神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大节日(rì)。

　　帝王(wáng)亲赴(fù)“王社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后(hòu)，还(hái)要(yào)欢宴群(qún)臣。

　　百姓(xìng)则(zé)集体(tǐ)祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代诗文(wén)中可了解那时的社日(rì)情景：村(cūn)民凑钱买来(lái)猪、羊，然后敲(qiāo)锣(luó)打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提(tí)着酒壶(hú)和各(gè)种(zhǒng)供品，聚集社(shè)神庙(miào)前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五谷丰(fēng)登(dēng)，人(rén)丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科(kē)-土地诞

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