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书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁殉(xùn)情而(ér)死的事所感动(dòng)而(ér)作(zuò)的，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州(zhōu)，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀(shā)之(zhī)矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石(shí)为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间(jiān)的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁(yàn)以生死来相对待？南飞北归遥远的(de)路程都比翼双飞，任它(tā)多少的(de)冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快乐，但(dàn)离别(bié)才(cái)真的(de)是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情的(de)雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单(dān)，前(qián)程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山(shān)，晨(chén)风暮雪，失(shī)去一(yī)生的至爱(ài)，形单影只，即(jí)使苟(gǒu)且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地方，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也无济于(yú)事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再归(guī)来了！双(shuāng)雁生(shēng)死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大(dà)雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后名，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟(fén)故地，来(lái)祭(jì)奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又(yòu)名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌(pái)。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六(liù)字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数(shù)第三句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双(shuāng)宿双飞，秋(qiū)去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇(piān)用问句，突(tū)如其来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间(jiān)，情为何(hé)物(wù)，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深(shēn)深(shēn)地震(zhèn)撼了(le)作者(zhě)，他将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为有力(lì)的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是(shì)何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者称(chēng)他们为(wèi)“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是(shì)说大雁(yàn)长期以来共同生(shēng)活，既是团(tuán)聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难(nán)以(yǐ)割(gē)舍的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁(yàn)殉(xùn)情前心理(lǐ)活动(dòng)细致入(rù)微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必然会进(jìn)行生与死、殉情(qíng)与偷生的(de)矛盾斗(dòu)争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉(jué)择的过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自(zì)啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土”，大(dà)雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会(huì)和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人(rén)展开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后，也(yě)会有像他(tā)和(hé)他的朋(péng)友们(men)一样(yàng)的“钟于情”的(de)骚人墨客，来(lái)寻访这小小的(de)雁丘(qiū)，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人(rén)们的感动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者(zhě)的深切哀思，延(yán)伸(shēn)了(le)全(quán)词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的(de)青(qīng)年诗人(rén)元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一(yī)位捕雁者(zhě)说，天空中一对(duì)比翼双飞(fēi)的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对(duì)大(dà)雁，把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又加(jiā)以修(xiū)改，遂成这(zhè)首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生(shēng)。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时(shí)期(qī)北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文(wén)学上(shàng)承前(qián)启(qǐ)后的(de)桥梁(liáng)，被(bèi)尊为(wèi)“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有(yǒu)名(míng)；

　　其(qí)词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什么(me)

　　千山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上(shàng),是作者借周围(wéi)景物(wù)衬托大(dà)雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话(huà)出自于(yú)"问(wèn)世间、情是何物(wù)，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山(shān)暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境是(shì)“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上的(de)。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)

　　“千山暮雪”表(biǎo)达书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是(shì)词人为雁殉情(qíng)而(ér)死(sǐ)的事所感(gǎn)动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自(zì)金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投(tóu)于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相许(xǔ)？天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊(a)！请问世间的各位，爱情(qíng)究竟是(shì)什么，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐(lè)，但离(lí)别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这(zhè)痴(chī)情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿(ér)女(nǚ)更加痴情(qíng)！相依相伴(bàn)，形影(yǐng)不离(lí)的情(qíng)侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形(xíng)单影只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去又有什么(me)意(yì)义呢？

　　这汾水一带(dài)，当(dāng)年(nián)本(běn)是汉武帝(dì)巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼(tí)，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故(gù)地(dì)，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结(jié)倒数第三句第一(yī)字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代(dài)选举之制(zhì)，由乡至(zhì)府，由府至省及(jí)殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四(sì)年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘在阳曲(qū)县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死相许”，大雁的生(shēng)死(sǐ)至情深深地震撼了作(zuò)者(zhě)，他将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化为有力(lì)的诘(jí)问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二(èr)句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而(ér)春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋(fù)予它们的(de)比(bǐ)翼(yì)双飞(fēi)以世间(jiān)夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共(gòng)同(tóng)生活，既(jì)是(shì)团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平(píng)平淡淡的生(shēng)活(huó)中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉(xùn)情前(qián)心理活动细致入微的(de)揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦(mèng)之(zhī)后，作者(zhě)认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进(jìn)行(xíng)生(shēng)与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程(chéng)并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的(de)描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句(jù)末(mò)象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌(gē)》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情(qíng)的大(dà)雁决不会(huì)和一(yī)般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前(qián)身后名(míng)”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘作好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的(de)“钟于情(qíng)”的骚人墨(mò)客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的(de)深(shēn)切哀思，延伸了全词的(de)历史(shǐ)跨度，使主题得(dé)以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁的青年(nián)诗(shī)人元(yuán)好问，在赴并州(zhōu)应试(shì)途(tú)中，听(tīng)一位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁从天上(shàng)一头(tóu)栽了下来(lái)，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗(shī)人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小(xiǎo)小的(de)坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并(bìng)写《雁丘》辞一(yī)阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世(shì)称遗山先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容（今(jīn)山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期(qī)著名(míng)文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙(zhì)时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际(jì)在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世不(bù)多，但当时(shí)影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集(jí)》。