粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》阴肖有哪几个生肖p>

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出(chū)来，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧(shāo)当(dāng)做很(hěn)平常的一件事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到不仅是(shì)在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句(jù)“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石(shí)灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物(wù)的性格(gé)和(hé)人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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