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阅历是什么意思

阅历是什么意思 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸~夜(yè)幕下(xià),一队尸(shī)体在道士模样(yàng)的人(rén)率(lǜ)领(lǐng)下,整齐划一地(dì)跳行(xíng),也就是僵尸步。每个(g阅历是什么意思è)僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸符(fú),防止他们发(fā)生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景(jǐng)!赶尸(shī),是巫术(shù)的(de)一种,它与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女一(yī)起,并称为“湘西三(sān)邪”。

湘西赶尸(shī)是(shì)巫(wū)术的(de)一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西(xī)三邪”

关于湘西赶尸的传说很多(duō),今人对(duì)赶尸人这(zhè)个神秘(mì)的职(zhí)业充满了好奇(qí)。你越想一探究(jiū)竟(jìng),他们(men)越(yuè)是讳(huì)莫如深,掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机,那价(jià)格(gé)就高不上(shàng)去了。所(suǒ)以,湘西赶尸这(zhè)个(gè)现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代,因(yīn)为(wèi)交通不发达,有人客死他乡,家人(rén)会(huì)委(wěi)托赶(gǎn)尸(shī)人把家人(rén)带(dài)回家,让他(tā)们(men)魂归故乡(xiāng),入(rù)土为安,使灵魂得到安息。若是回(huí)不了家,就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

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湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)职阅历是什么意思业在当(dāng)时是(shì)一个很赚(zhuàn)钱的(de)职业,一(yī)般(bān)是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒(tú)几人(rén)密(mì)切协作,穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动,很少有人碰见,若(ruò)是不小心碰到(dào),一般人(rén)也会远远地躲(duǒ)开。本来对于这(zhè)种事(shì),常人是唯恐避之不及的,因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据赶尸人的后代揭秘说,他们接到死者家属委托后,迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场,将(jiāng)死者绑在竹竿上,趁着(zhe)夜幕的(de)掩护,抬起就走(zǒu)。若是(shì)遇到人,则跳(tiào)着前行。他们这么做的目(mù)的(de),就是要(yào)让(ràng)人觉得神秘莫测,增添了这个职(zhí)业的神(shén)秘性。

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沈从文(wén)曾(céng)在(zài)作品中提及过赶(gǎn)尸一事:“经过辰州,那(nà)地(dì)方出辰砂,且有人会赶尸(shī)。若眼福好,必有(yǒu)机(jī)会看到一群(qún)死(sǐ)尸在公路上行走,汽车近身时,还(hái)知道避让在路旁,完全同(tóng)活人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从文的描述,赶尸人在大(dà)庭(tíng)广众(zhòng)之下,堂(táng)而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)!

上路前,他们会给尸体身上擦(cā)拭一中(zhōng)秘制(zhì)的(de)药水,据说尸体身上涂抹之后(hòu),不会发愁腐烂,而且骨关节不会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸,最(zuì)多(duō)可以赶5具尸(shī)体,再加上前中后(hòu)三个徒弟,一共(gòng)8个人的队伍,由师父在前面开(kāi)路,浩浩荡荡,好不(bù)威风(fēng)。

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尸(shī)体披着黑(hēi)布(bù),头戴高筒(tǒng)毡帽,额上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归(guī)尘(chén),土归土,人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走(zǒu),早回故(gù)乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的(de)、投河上(shàng)吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不(bù)能赶。从事这(zhè)个(gè)职业的人,必(bì)须胆大(dà),想想看(kàn),夜幕(mù)下(xià),行(xíng)动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说驱(qū)动尸体,看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期(qī)间,重庆打铜(tóng)街一个(gè)住家屋檐下,门框上还贴着一张纸条(tiáo),上面写(xiě):“代办(bàn)运(yùn)尸还湘”,以次(cì)招揽客户。据(jù)说每天(tiān)都(dōu)有(yǒu)人来洽(qià)谈业务。

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