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  1、内因即事(shì)物的内部矛(máo)盾(dùn)是事物(wù)发展(zhǎn)的根本原因。

  外(wài)因即事物的外(wài)部联系(xì)是事(shì)物发展的(de)第二(èr)位的(de)原因。

  2、内因是事物变化的根据,外因是事物(wù)变(biàn)化(huà)的条件。

  外(wài)因通过(guò)内因而起作(zuò)用。

  3、它(tā)是(shì)独立自(zì)主、自力更生和对外开放(fàng)方针的(de)重要哲学基(jī)础(chǔ)。

  内外因辩证(zhèng)原理指在(zài)唯物辩(biàn)证法中认(rèn)为事物的内部(bù)矛盾(即内因)是事物自身运动的源泉(quán)和动力(lì),是事物(wù)发展(zhǎn)的根本原因。

  外部矛盾(即外因)是事物发展、变化(huà)的第二位的原因。

  内因是变化的根据,外(wài)因是变化(huà)的(de)条件(jiàn),外因(yīn)通过(guò)内因而起作用。

内(nèi)因和外(wài)因的方法论(lùn)

  内因(yīn)是(shì)事物的(de)内部矛(máo)盾(dùn),外因是事物的外部矛盾,即一事物(wù)与他事物(wù)之(zhī)间(jiān)的相互(hù)影(yǐng)响和相互(hù)作(zuò)用(yòng)。

  内因(yīn)和外(wài)因的关系是:第一,内因(yīn)是事物发展变化的根据(jù),它规定了事物发展的基本(běn)趋(qū)势和方向;

  第(dì)二,外因(yīn)是事物(wù)发展变(biàn)化的不可缺少的条件(jiàn),有(yǒu)时外迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看因甚至对(duì)事物的发(fā)展起着重大的作用;

  第三,外(wài)因的作用(yòng)无论多大,也必须通过内因才能起作用(yòng)。

  要求:我们在(zài)观察事物、分(fēn)析(xī)问题时(shí),既要看到内因,又(yòu)要看到外因,坚持内外因相结合的(de)观点。

  对内因要(yào)给以充(chōng)分的重(zhòng)视(shì),对外因作“一分(fēn)为二”的分(fēn)析。

  反(fǎn)对割裂内(nèi)外(wài)因辩证关系,忽视内因在事物变化中(zhōng)的根本作用而一味强调外因的重要性;

  另一方(fāng)面单纯强调内因的决定作用(yòng)而忽视外(wài)部条(tiáo)件在事物变化中的重要作用。

内因和外因的辩(biàn)证(zhèng)关系原理是什么。

  内因是事物发展的(de)内部矛盾,外因是事物外部的矛(máo)盾。

  内因(yīn)是事物发展的根(gēn)据,外(wài)因是事物发展的条件,外因要通过内因起(qǐ)作用。

  比如,我国坚持以内循(xún)环为主体、国内国际双循环的新发(fā)展格(gé)局,既(jì)要坚(jiān)持独立自主自力更生,又(yòu)要坚(jiān)汪拦持对外开放。

  内因和外因盯(dīng)陵(líng)并的辩证关系是内(nèi)因决定凯迹(jì),外(wài)因,外因影响内因。

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