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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅”的翻译(yì):我慢慢(màn)地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙。

  出自宋代苏(sū)轼的《石钟山(shān)记》,是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟山(shān)后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

  原文节选:元丰七年六月(yuè)丁丑,余自(zì)齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝,而(ér)长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉(wèi),送(sòng)之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石(shí)间择其(qí)一(yī)二(èr)扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不信也。

  至莫(mò)夜(yè)月明(míng),独(dú)与迈(mài)乘小舟,至绝壁(bì)下。

  大(dà)石侧(cè)立千(qiān)尺,如猛(měng)兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间(jiān);

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声(shēng)发于水(shuǐ)上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅,不知其浅深,微波入(rù)焉,涵(hán)澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译文(wén):元丰七年六月(yuè)初九,我从齐安坐(zuò)船到临汝去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的德(dé)兴县的(de)县尉(wèi),我送(sòng)他到湖(hú)口,因而能(néng)够(gòu)看到所说的(de)石钟(zhōng)山。

  庙里的和(hé)尚让小童拿着(zhe)斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它(tā),硿硿地发(fā)出(chū)声响,我(wǒ)当然觉(jué)得很好(hǎo)笑(xiào)并不相信(xìn)。

  到了晚上月光明(míng)亮,特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

  巨大的山石(shí)倾斜地立(lì)着,有千尺之高,好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要攻击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤(hè)。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出,声音(yīn)洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢(màn)地观(guān)察,山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙,不知它们有多(duō)深,细微的(de)水(shuǐ)波涌进那里(lǐ)面,水波激(jī)荡(dàng)因而发出这种声音。

  赏析:文(wén)章通过记叙对(duì)石(shí)钟山得名(míng)由来的探(tàn)究,强调要正确(què)判断一件(jiàn)事(shì)物,必须要深入实际,认真调查。

  在艺(yì)术上,此(cǐ)文(wén)具有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活(huó)等特色(sè)。

徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

  译(yì)文(wén)

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认(rèn)为下面靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大(dà)钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大(dà)浪(làng)也(yě)不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻(xún)它的所社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀(suǒ)在地,在深潭边(biān)找到两块山石(shí),敲打它(tā)们,听它们的(de)声音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音(yīn)重浊而(ér)模(mó)糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声(shēng)音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的(de)原因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我更加怀疑它.山(shān)石(shí)被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟(zhōng)来命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七年(nián)六月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏迈将要去就任(rèn)饶州德兴(xīng)县(现在江西德(dé)兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西(xī))湖口,因(yīn)而(ér)能够(gòu)观察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的(de)和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝(jué)壁下面(miàn).巨大的(de)山石在旁边(biān)耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立的(de)想要捉人;山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上(shàng)发出(chū),钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的(de)声音连续不断(duàn).船(chuán)夫非常(cháng)害怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它(tā)们的深(shēn)度,微(wēi)微(wēi)的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这(zhè)种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正(zhèng)对着水的(de)中心,上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的声音相(xiāng)互(hù)应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑(xiào)着对(duì)苏迈说(shuō):“你(nǐ)知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却(què)根据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断它的有或没有(yǒu)(正不(bù)正(zhèng)确(què)),可以吗(ma)?郦道元见到(dào)和(hé)听到的,大概和我一样,但(dàn)是(shì)说得不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知(zhī)道却又不能(néng)用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(lái)(石(shí)钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以(yǐ)为(wèi)得到(dào)了事情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记叙(xù)的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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