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regretted用法及例句，regret的用法和例句朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的(de)？是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格(gé)言(yán)》是(sregretted用法及例句，regret的用法和例句hì)在不同时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出(chū)来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人(rén)多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们(men)多以《朱子(zi)家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市(shì))，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂不再求(qiú)取功名(míng)，居乡教授学生并(bìng)潜(qián)心(xīn)程朱理学(xué)主张知(zhī)行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无(wú)咎(jiù)号(hào)称“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙(xī)三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山市(shì)），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜在(zài)守昆(kūn)城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教(jiào)育方(fāng)法，使(shǐ)学(xué)生难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用(yòng)精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材(cái)用于教(jiào)学(xué)。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的(de)官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被历代士大夫(fū)尊为(wèi)治家之经(jīng)，清(qīng)至(zhì)民(mín)国年间(jiān)一度成为(wèi)童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐(chǎn)明(míng)了修身治家之(zhī)道(dào)是一篇家教名(míng)著，通篇意(yì)在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一字(zì)仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省(shěng)婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著(zhù)名的(de)理(lǐ)学家、思想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹(xī)的长期从事讲(jiǎng)学活(huó)动，精(jīng)心编(biān)撰了《四书集注(zhù)》等多种教材，培(péi)养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最值得关(guān)注的，一(yī)是论述(shù)小学和大学(xué)教育，二(èr)是关于朱子(zi)读(dú)书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育(yù)实践的基础上，基于对(duì)人的生理和心理(lǐ)特(tè)征的初(chū)步(bù)认识，把一(yī)个(gè)人的(de)教(jiào)育(yù)分成小学和大学两个既有区别又(yòu)有联系的阶(jiē)段，并提(tí)出了两者不(bù)同(tóng)的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智(zhì)识未(wèi)开，思(sī)维能(néng)力(lì)薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂(dǒng)得基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹(xī)强调先入(rù)为(wèi)主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰，把(bǎ)他(tā)们培(péi)养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事(shì)的小学教育不同，大学(xué)教育内容(róng)的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学和大学教育(yù)的见解，为中国古代(dài)教育思想增(zēng)添了新(xīn)鲜的内容。