莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫(mò)问前程上一句是(shì)什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程前(qián)面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)”的意思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计(jì)生。

　　译文为自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展。河道窄水流湍急(jí)，人(rén)能在事态(tài)紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一(yī许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校)句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行好事，意思是(shì)自身要(yà许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校o)多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的(de)《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水激(jī)，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话(huà)传递了两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望(wàng)回(huí)报(b许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校ào)、报酬(chóu)的豁达之心(xīn)。

　　将这两种(zhǒng)心态用于(yú)党员干部身上(shàng)，则(zé)要(yào)求党员干部但(dàn)干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容(róng)大致有这(zhè)样几个方面：一是谈人及人(rén)际关系，二(èr)是(shì)谈命运(yùn)，三是谈如何处(chù)世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在(zài)《增广贤文(wén)》描述的(de)世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一己(jǐ)之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多(duō)强调命运和报应的内容，认为人的一(yī)切都是命运安排的，人应(yīng)行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部(bù)分内容是全文的核(hé)心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让的(de)同时，也强调人(rén)的(de)主观能动性，认(rèn)为这是做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调了读书的重要(yào)、孝(xiào)义的可贵，这些观点(diǎn)体现(xiàn)了(le)正(zhèng)统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同(tóng)思(sī)想(xiǎng)的人都可以从(cóng)中看到自己(jǐ)认(rèn)可(kě)的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政(zhèng)治(zhì)经济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限，必(bì)然打上(shàng)那个(gè)时代的(de)印记(jì)。

　　不少内容反映(yìng)了封建(jiàn)伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以(yǐ)个人为中心，反(fǎn)映了当时及时下人们普遍(biàn)存在(zài)的自私自利、损人利(lì)己的(de)思想；有的反映了在当(dāng)时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理(lǐ)和避(bì)祸(huò)厌(yàn)世的消(xiāo)极(jí)人生哲学(xué)；有的在当时社(shè)会不失为对社会现象的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的(de)意义；还(hái)有(yǒu)一些内容(róng)含义比较模糊，或者只(zhǐ)有(yǒu)片(piàn)面的真理性，如果不做正确的(de)理解(jiě)，就会变(biàn)成错误的东西(xī)。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符合时(shí)代精神(shén)的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读(dú)时采取批判的态度，明(míng)察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的(de)成分，古为(wèi)今(jīn)用。

莫问(wèn)前程的(de)上一(yī)句是什么(me)

    　1、莫问前程的前一句是但(dàn)行好事(shì)。

　　但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程的意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

　　行善不(bù)但是一个人(rén)道德品质高尚的表现，更是为(wèi)自己(jǐ)和(hé)家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事(shì)，不要问做了好(hǎo)事会给自己带(dài)来什(shén)么利益(yì)，因为(wèi)善(shàn)有善报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广贤文》，原文(wén)是：但(dàn)行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年(nián)之计在于春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生之(zhī)计在于勤。

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