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马斯克会加入中国国籍吗

马斯克会加入中国国籍吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)用法?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之(zhī),无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

  助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性(xìng);

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短八(bā)十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁(jié),安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词(cí)作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书(shū)信.马斯克会加入中国国籍吗

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义(yì)为:丝(sī)绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性,一般(bān)不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副词(cí)后(hòu),补足音(yīn)节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它(tā)们(men)的(de)修饰语之间,表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)定语和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译"的",有的(de)可不译。

  如(rú): 若能(néng)以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师之所存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思(sī)之深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结(jié)构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构(gòu)助词,译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治(zhì)将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子马斯克会加入中国国籍吗存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要(yào)用(yòng)法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无(wú)案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当(dāng)政治(zhì)上最(zuì)高理想实(shí)施的时候。

   3、用(yòng)在不及(jí)物(wù)动词(cí)、形容(róng)词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击(jī)鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代(dài)词作(zuò)宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓(wèi)语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

<马斯克会加入中国国籍吗p>   二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之(zhī):代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山(shān)。

   三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律(lǜ)可(kě)循的(de)。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有(yǒu)人名或人(rén)称(chēng)代词,整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不(bù)译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之(zhī)后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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