木铎金声是什么(me)意思(sī)在论语中，木铎(duó)金声的(de)意思是“木铎金声(shēng)”意思是古代的(de)乐器或(huò)乐器(qì)发(fā)出的声音，“铎”大约(yuē)起源于(yú)夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器的。

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木铎金声是什么意思在(zài)论语(yǔ)中(zhōng)，木(mù)铎金声的意思

　　“木铎金(jīn)声(shēng)”意(yì)思是古代的(de)乐(lè)器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约(yuē)起源于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木(mù)铎，以金(jīn)为舌者则(zé)称(chēng)金(jīn)铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子(zi)以(yǐ)木(mù)铎自(zì)况，说(shuō)自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事(shì)教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的(de)别(bié)名，木铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的(de)铃铛(dāng)，它的(de)舌头(tóu)是木头制的，而不是象(xiàng)现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子(zi)，而是一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要(yào)宣教政令的时候。

　　官府有了新(xīn)的政令(lìng)，先(xiān)派人摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注(zhù)意，然后(hòu)召(zhào)集起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻(yù)为(wèi)宣扬某种学说、思(sī)想(xiǎng)观(guān)念(niàn)或政教的人(rén)。

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　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐(lè)器(qì)或乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天(tiān)下之(zhī)无道(dào)也(yě)久矣(yǐ)，天将(jiāng)以夫子(zi)为木(mù)铎(duó)”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说(shuō)，“铎”大(dà)约雀(què)竖起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大为文，用(yòng)以宣政(zhèng)布政；金(jīn)铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子(zi)以木(mù)铎自况，说自己是上天派来教(jiào)化民众的(de)。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师(shī)的(de)“教化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师(shī)大便以“木铎(duó)”作为校(xiào)徽标志物，而一所大(dà)学以匡(kuāng)天下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也足见其雄心。

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