千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的(de)意境

　　此词(cí)是词(cí)人为雁殉情而(ér)死的事所感动而作的，寄托自己对(duì)殉(xùn)情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能去，竟(jìng)自投于地(dì)而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相许？天(tiān)南地(dì)北双(shuāng)飞客(kè)，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云(yún)，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞(fēi)，任它(tā)多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依(yī)为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但(dàn)离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴(bàn)，形影不(bù)离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝(shì)，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮(mù)雪，失(shī)去一生的(de)至爱，形(xíng)单影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下去又(yòu)有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年(nián)本(běn)是汉武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方，每当武帝(dì)出巡，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而(ér)今却(què)是冷烟(yān)衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山(shān)神因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化(huà)为一(yī)抔(póu)尘(chén)土。

　　将会(huì)留得生前(qián)身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一(yī)百一十六(liù)字，前片六仄(zè)韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒数第(dì)三句第(dì)一字皆领格(gé)，宜用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府试(shì)试期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处(chù)所承安四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲(qū)县西(xī)汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不(bù)协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁(yàn)殉情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许”，大雁(yàn)的生死至情(qíng)深深地震撼(hàn)了(le)作者，他将自己的(de)震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发问(wèn)似(shì)雷霆万钧，破空而(ér)来(lái)；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这(zhè)二(èr)句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下(xià)越冬而(ér)春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予(yǔ)它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句是说大雁(yàn)长期(qī)以来(lái)共同生活，既是团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形成(chéng)了难以(yǐ)割(gē)舍(shě)的(de)一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉(xùn)情前(qián)心理(lǐ)活动细(xì)致(zhì)入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作(zuò)者认为(wèi)孤雁心中必然会进(jìn)行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未影响大雁殉情的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即(jí)当(dāng)年(nián)箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾(wěi)均(jūn)用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句(jù)意思是武帝已死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁(yàn)决不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样化(huà)为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加(jiā)突出了大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁(yàn)丘(qiū)处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他(tā)和他的朋(péng)友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的(de)深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好问，在赴(fù)并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后，另一(yī)只大雁从天上(shàng)一头栽了下(xià)来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对大雁，把它们合(hé)葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加(jiā)以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名(míng)文学(xué)家、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期北(běi)方文(wén)学的主(zhǔ)要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方(fāng)文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作(zuò)成就(jiù)最高，其(qí)“丧乱诗(shī)”尤(yóu)为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么(me)

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng),是作者借(jiè)周(zhōu)围(wéi)景(jǐng)物衬(chèn)托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句(jù)话出(chū)自于(yú)"问世间、情是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相迅纯(chún)扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　 横汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的(de)意境(jìng)

　　此(cǐ)词(cí)是词人为雁殉情(qíng)而(ér)死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对殉(xùn)情(qíng)者的哀思(sī)。

　　出自(zì)金代(dài)词人元(yuán)好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣(míng)不(bù)能去，竟自投(tóu)于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得(dé)之，葬(zàng)之(zhī)汾水之(zhī)上，垒(lěi)石(shí)为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞(fēi)雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北(běi)归遥远的路(lù)程都(dōu)比(bǐ)翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的(de)是楚(chǔ)痛难(nán)受(shòu)。

　　到(dào)此刻(kè)，方知(zhī)这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟比人(rén)间痴(chī)情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形(xíng)影(yǐng)不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫(màn)，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱(ài)，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去又(yòu)有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸游乐的(de)地方，每(měi)当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何(hé)等热(rè)闹(nào)，而今却是(shì)冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲(bēi)啼，而(ér)死者却不会再归来(lái)了(le)！双雁(yàn)生死(sǐ)相(xiāng)许的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉情的(de)大(dà)雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后(hòu)化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六(liù)仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载(zài)：金代选举(jǔ)之(zhī)制(zhì)，由乡至府(fǔ)，由(yóu)府至省及殿试(shì)，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元(yuán)年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一(yī)统(tǒng)志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商：不(bù)协(xié)音律。