社日节(jié)是(shì)什么节(jié)日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地(dì)诞，是古老的中国传(chuán)统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春(chūn)社(shè)和秋社的。关于社日(rì)节是什么节(jié)日以及社日节是什么节日，社日节(jié)是哪天(tiān)，社(shè)日(rì)指的(de)是什么节日，社日(rì)节这个节日有什么风俗，社日(rì)节的意义(yì)等问题，农商网将为你整(zhěng)理以下的(de)生活(huó)知识：

社(shè)日节是农历几月初几

　　社日节是(shì)农历二(èr)月二十的(de)。

　　社日节日也叫二月春社日(rì)、中(zhōng)和节。是我国(guó)一个(gè)祈求丰(fēng)收(shōu)的(de)传统节日，在(zài)古代的(de)时候没有定日，先(xiān)秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是(shì)自(zì)宋代起，以立(lì)春后第五(wǔ)个戊日为社日。所以具体日(rì)子由立春日推算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日(rì)，立春这天就是(shì)癸巳日，第二个戊(wù)日是2月9日戊戌日，第三个戊日是(shì)2月19日戊(wù)申日(rì)，第四(sì)个戊日是(shì)3月(yuè)1日(rì)戊午日，第五个(gè)戊(wù)日是3月11日鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤戊辰日(rì)。

社日节是什么(me)节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又称土地(dì)诞(dàn)，是古老的中(zhōng)国传统(tǒng)节日，社日(rì)分为春社和秋社。

　　古时代(dài)的社日节期依(yī)据干支历法来(lái)定，后(hòu)来因历法变(biàn)动改用阴历定节(jié)期。

　　春社按立春后第五个戊日(rì)推(tuī)算(suàn)，一般在农(nóng)历二月初二前后，秋(qiū)社按立(lì)秋后第五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地(dì)神和(hé)祭(jì)祀土地神的地方都(dōu)叫社，按照中国(guó)民间(jiān)的习俗，每到播种或收获(huò)的季节，农民们(men)都要立社祭祀，祈求或鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以土地神是广为(wèi)敬奉(fèng)的神灵(líng)之一。

　　人们认为该神管(guǎn)理着(zhe)五谷(gǔ)的生长和地方(fāng)的(de)平安。

　　二月二是土地公的圣诞(dàn)，土地公又称(chēng)福德(dé)正神，在中(zhōng)国(guó)南方地(dì)区(qū)，是土(tǔ)地公公的生日，称(chēng)“土地诞”，为给土(tǔ)地公公(gōng)“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办(bàn)“土地会”的习(xí)俗：家家凑钱为(wèi)土(tǔ)地神祝贺(hè)生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的(de)新“二月(yuè)二”习俗，南方(fāng)普遍(biàn)奉祀土(tǔ)地神。

社(shè)日是(shì)什么日子

　　社(shè)日是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节”，社(shè)日分为春社日和秋社(shè)日，春社是立春后第五个戊日，秋社(shè)是立(lì)秋后第五个戊日（戊(wù)，五(wǔ)行属土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土(tǔ)地(dì)神又称”社“、”社(shè)神(shén)“、”土(tǔ)神“、”福德正(zhèng)神“，客家人称(chēng)”土地(dì)伯公“。

　　土地(dì)神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要(yào)是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等(děng)地区(qū)，既有类(lèi)似龙抬头节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百(bǎi)姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社(shè)神。

　　最(zuì)早的社主(zhǔ)是树木(mù)，如(rú)夏代在坛上种(zhǒng)松树，商代种柏树(shù)，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木牌(pái)和(hé)堆土。

　　如(rú)北(běi)京(jīng)中(zhōng)山(shān)公园的社稷坛便以五色(sè)土为社主(zhǔ)，并以东(dōng)方(fāng)青(qīng)土、西方白(bái)土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既代表天(tiān)下土(tǔ)地，又(yòu)蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农业丰稔(rěn)，增加了(le)主(zhǔ)宰五谷的(de)稷(jì)神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的(de)社(shè)，多称(chēng)土地(dì)庙(miào)。

　　遍(biàn)布各地城(chéng)乡的(de)土地庙有大有小：城镇多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则(zé)在村外(wài)头大树(shù)下，砌个一(yī)二米见方的小庙，或用四块石片，三块作墙(qiáng)，一块盖(gài)顶，还有捡(jiǎn)块破(pò)缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人(rén)丁(dīng)兴旺(wàng)的(de)尊(zūn)神，却未闻土地神抱怨(yuàn)和报(bào)复的。

　　于是，中(zhōng)国民间塑造的土地神像，多是留(liú)着长胡子的(de)慈(cí)祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤(gū)身独守小庙太寂寞，便按人间社会给(gěi)添了俗称土地婆(pó)的夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙里(lǐ)立一二块石头，上盖红布，便是(shì)土地神(shén)——这是以石头作为社主的古代遗风，农家还(hái)在厅(tīng)堂正墙供奉了“天(tiān鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤)地君亲师(shī)神位”的墙根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家(jiā)的土地神。

　　祭(jì)社是古代(dài)全民(mín)的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社(shè)”祭祀(sì)祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代(dài)诗文中可了解那时的社日情(qíng)景：村民(mín)凑钱买来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各(gè)种(zhǒng)供品，聚集(jí)社神庙前，焚香(xiāng)祭拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来(lái)源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度百科(kē)-土地(dì)诞

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