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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤(xián)思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下(xià)一句(jù)论语

  见贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)是见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

  出自《论语》:“见贤思齐(qí)焉,见不贤(xián)而内自省也(yě)。

  ”意(yì)思(sī)是(shì)说(shuō)看到有德行有才能的人就向他学习(xí),希望(wàng)能在其中和他(tā)看齐。

见贤思齐下一(yī)句是(shì)什(shén)么

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自(zì)远方来,不(bù)亦乐乎?人不(bù)知而不(bù)愠(yùn),不亦君子(zi)乎(hū)?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为(wèi)人谋而(ér)不忠乎?与(yǔ)朋友交而(ér)不信(xìn)乎(hū)?传(chuán)不习乎(hū)?”

  子曰(yuē):“温故而知新,可以为(wèi)师矣(yǐ)。

  ”

  子曰:“学(xué)而不思则罔,思而不学(xué)则殆。

  ”

  子曰(yuē):“由(yóu),诲女知之乎!知之(zhī)为知(zhī)之,不(bù)知为(wèi)不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉(yān),见不(bù)贤(xián)而内自省也。

  ”

  子曰:“三(sān)人行,必有我师焉。

  择(zé)其善(shàn)者而从之,其不(bù)善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不(bù)可以不弘毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁以为己任,不亦(yì)重(zhòng)乎(hū)?死而后已,不亦远乎?”

  子曰(yuē):“岁寒,然后知(zhī)松柏之后凋(diāo)也。

  ”

  子贡问曰:“有(yǒu)一言而(ér)可以终身行之者乎?”子曰(yuē):“其恕乎!己(jǐ)所不欲,勿施(shī)于人。

  ”

原文翻(fān)译

  孔子(zi)说:“定期学(xué)习复习(xí)不是一种乐趣吗?有志同(tóng)道合的朋友从远(yuǎn)方(fāng)来,不是很(hěn)愉快吗?别(bié)人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也(yě)不是一个有道德(dé)修养的(de)人吗(ma)?

  曾子(zi)说:“我每天反省自(zì)己很多(duō)次。

  你有(yǒu)没有尽力为别人?你对朋友诚实吗?你(nǐ)复习了老师教的知(zhī)识吗?”

  孔子(zi)说:“回顾你所(suǒ)学的知(zhī)识,你可以获(huò)得新的(de)理(lǐ)解(jiě)和经验。

  因此,你可以成为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却不思(sī)考,就(jiù)会感到迷茫而无所适从;

  光是思(sī)考但(dàn)不(bù)学(xué)习(xí),就是有害的(de)。

  ”

  孔子说(shuō):“中宇(yǔ),让我来教你对知识和无知的态度。

  知(zhī)道就是知(zhī)道,不(bù)知道就是不知(zhī)道(dào),这样的人才(cái)是(shì)聪明的。

  孔子说:“当(dāng)你看到一个既有(yǒu)能力又有美德(dé)的人,你就想(xiǎng)和他(tā)一样(yàng)好;

  当你看到一个(gè)不道德的人,你虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思就要(yào)反省(shěng)自(zì)己,看(kàn)看你是否(fǒu)有和他(tā)一样的缺点。

  ”

  孔子(zi)说(shuō虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思):“当几个(gè)人(rén)聚在一起时,一(yī)定有(yǒu)值得学(xué)习的人。

  选择(zé)他们的长(zhǎng)处去(qù)学习,如果你发现你和他(tā)们有同样的弱点,你应(yīng)该及时纠(jiū)正他们。

  曾子说(shuō):“有(yǒu)雄(xióng)心壮志的人(rén)必须坚强勇敢,因为他们有伟大(dà)的责任,还有(yǒu)很长的路要走。

  把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难(nán)道不重要吗?难(nán)道这场斗争直到死都没有停止吗?它离我们很远吗?

  孔子说:“只有(yǒu)在寒冷的冬天,我们才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没(méi)有(yǒu)一个字可以终身崇拜?”孔子说:“这可能是(shì)宽恕!”不(bù)要把你不想(xiǎng)做(zuò)的事强加给别人。

  ”

见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是什么?

  见贤思齐后半(bàn)句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

  完整句子“见贤思齐焉,见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也”,出自《论语(yǔ)·里仁》。

  意思是几个人在一起,其中必(bì)有(yǒu)一颂弯人是(shì)可以学习的能者,选择(zé)他的长处学习,看见没(méi)有德行(xíng)的人,自己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

  见贤(xián)思齐的(de)相似句(jù)子(zi):

  择其善者而从之,其不善(shàn)者而改(gǎi)之(zhī)

  “择其善(shàn)者而从之,其不善者而改之(zhī)”,意思是选择别(bié)人的优点去学(xué)习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。

  出自(zì)《论语述而》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。

  它包含了两个方面:一方面(miàn),择(zé)其善者而从之,见人之善就学(xué),链塌是(shì)虚心好学的(de)精(jīng)神;另一方面,其不善者而改之,见(jiàn)人之不善(shàn)就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。

  这(zhè)样,无论同行相处(chù)的人(rén)善与不善,都(dōu)可以为师(shī)。

  野唤(huàn)闷

  见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语是(shì)见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也(yě)的。

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见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥(shá),见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语

  见贤思齐下一句是见不贤而内自(zì)省也。

  出自《论(lùn)语》:“见贤思齐焉(yān),见不贤而内自省也(yě)。

  ”意思是说看到有德行有(yǒu)才能的人就向(xiàng)他学习,希望(wàng)能在其中(zhōng)和(hé)他看齐。

见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句是(shì)什(shén)么

  子曰(yuē):“学而时习之,不亦说乎?有朋自远(yuǎn)方来,不(bù)亦乐乎?人不知而不愠,不亦君(jūn)子乎(hū)?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  子曰(yuē):“温故(gù)而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思(sī)则(zé)罔(wǎng),思而不(bù)学(xué)则殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲女知之乎!知之为知之,不(bù)知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内自(zì)省也。

  ”

  子(zi)曰:“三人(rén)行,必有(yǒu)我师(shī)焉。

  择其善者而从之,其不(bù)善者(zhě)而改之(zhī)。

  ”

  曾子曰:“士不可(kě)以不弘毅,任重而道远。

  仁(rén)以(yǐ)为己任,不亦重乎?死而后已,不(bù)亦远(yuǎn)乎?”

  子曰:“岁寒(hán),然后知松柏之后凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有一言而可以终身行之者乎(hū)?”子曰:“其恕乎!己所不(bù)欲,勿施于人。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期学习复(fù)习不是一种乐趣(qù)吗(ma)?有(yǒu)志同道合的朋友从(cóng)远方来,不是很愉快(kuài)吗?别人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也(yě)不是(shì)一个有道德修(xiū)养的人(rén)吗?

  曾子说:“我每(měi)天(tiān)反省自(zì)己很(hěn)多次。

  你有(yǒu)没有(yǒu)尽(jǐn)力(lì)为别人?你(nǐ)对(duì)朋友诚实(shí)吗?你(nǐ)复习(xí)了老师(shī)教的知识(shí)吗(ma)?”

  孔子说:“回顾你所学的知识,你可以获得新的(de)理解和经验。

  因此,你(nǐ)可以成为别(bié)人的老师(shī)。

  ”

  孔子说:“只学习却不思考(kǎo),就(jiù)会感到迷茫而无所适从;

  光是思考(kǎo)但不学(xué)习,就是(shì)有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让(ràng)我来教你对知识和(hé)无知(zhī)的态度。

  知道就是知道,不知(zhī)道(dào)就是不知道,这(zhè)样的人才是聪明的。

  孔子说:“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美德的人,你就想和他(tā)一(yī)样好;

  当(dāng)你看到一(yī)个不道德的人,你就要反省自己,看看(kàn)你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人(rén)聚在一起时,一定有值得学习的(de)人(rén)。

  选择他(tā)们的长(zhǎng)处去学(xué)习(xí),如果你(nǐ)发现你(nǐ)和他们有同样(yàng)的弱点,你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他们(men)。

  曾子说:“有(yǒu)雄心壮志的(de)人必(bì)须坚(jiān)强(qiáng)勇敢,因为他(tā)们有伟大的责任,还有很长的路要走。

  把(bǎ)促进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难道(dào)不重要吗?难道这场斗争(zhēng)直到死(sǐ)都没有停止吗?它离(lí)我们很(hěn)远吗?

  孔子说(shuō):“只有在寒冷的冬(dōng)天,我们才(cái)能知(zhī)道松柏是最(zuì)后(hòu)枯萎的(de)。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可以(yǐ)终身崇拜?”孔子说:“这可(kě)能是宽恕!”不要把(bǎ)你不想做的事(shì)强加(jiā)给别虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思人(rén)。

  ”

见贤思齐后半句是什么?

  见贤思齐后半句是见不(bù)贤而内自省也。

  完整句子“见(jiàn)贤思(sī)齐焉,见不(bù)贤而内自省也(yě)”,出自《论语(yǔ)·里仁》。

  意思是几(jǐ)个人在一起,其中必有一颂弯(wān)人是可以学(xué)习(xí)的能者(zhě),选择他的长处学习,看见没有德行(xíng)的(de)人,自(zì)己(jǐ)就要反省是否有(yǒu)和他(tā)一样的(de)错(cuò)误。

  见贤思(sī)齐的(de)相似句子:

  择(zé)其善者而从之,其不善(shàn)者而改之

  “择其善者而从之,其(qí)不善者(zhě)而改之(zhī)”,意思是选择别人的(de)优点去学(xué)习,他们的缺点(diǎn)(如(rú)果我有)就去改(gǎi)正它。

  出自《论语述而》。

  这句表现出(chū)孔(kǒng)子(zi)自觉修养,虚心好学的精(jīng)神(shén)。

  它包含(hán)了两(liǎng)个(gè)方面:一方(fāng)面(miàn),择其善者(zhě)而从之,见人(rén)之善(shàn)就学(xué),链(liàn)塌是虚心好学的精神(shén);另一方面,其不(bù)善者而改之(zhī),见人之不善就引以(yǐ)为(wèi)戒,反省自己,是自觉修养的精神。

  这样(yàng),无(wú)论同行相处的人善(shàn)与不善,都可以为师。

  野(yě)唤闷

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