徐太志(zhì)恶魔事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情的经(jīng)过，首先我们必须要来了(le)解了解徐太(tài)志到底(dǐ)是(shì)一(yī)个怎样的人(rén)，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中他算得上(shàng)是名气非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志(zhì)的身上还有一种魅(mèi)力(lì)是让(ràng)人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志(zhì)是这么一位有魅力(lì)的人(rén)，那他是怎么(me)和恶(è)魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和这种事情扯(chě)上(shàng)关系让(ràng)人感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首(shǒu)尔的(de)徐太(tài)志(zhì)原名(míng)叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对(duì)音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也(yě)都逃(táo)不过解散成员(yuán)各奔(bēn)前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕(shuò)、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组(zǔ)合开(kāi)创了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是(shì)韩国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事件其实是说他在1994年发(fā)表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑(jí)中销量最少的一(yī)张(zhāng)，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐人(rén)那么简单，而变(biàn)成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的(de)音乐不再是单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分析和(hé)批判的对象”存(cún)在，他这样的歌(gē)手应该不会(huì)有第二个了。

恶(è)魔事(shì)件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达(dá)了(le)撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒(tǒng)换(huàn)向反(fǎn)方向插(chā)进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人极(jí)力否认，但一部分(fēn)宗教(jiào)人(rén)士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？(yì)思，认(rèn)为徐(xú)太(tài)志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这(zhè)样的说法完全是没(méi)有依据的，就是三人成虎(hǔ)的(de)传言所造(zào)成大家心里一定的(de)心理暗示，徐太志身(shēn)上(shàng)确实(shí)有一种(zhǒng)魅力(lì)会让人莫名(míng)其妙的(de)被他吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说他(tā)是恶魔(mó)就(jiù)有点太不(bù)科学(xué)的，说白了(le)大家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起(qǐ)争议的新闻被放大(dà)都会给(gěi)当事人造成(chéng)无(wú)法挽(wǎn)回的(de)后果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思(sī)的(de)传(chuán)闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不要站队(duì)。

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