太乙天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是(shì)平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神(shén)通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图(tú)像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间(jiān)也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝，是四御(yù)中排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是(shì)天(tiān)庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东(dōng)天(tiān)门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话(huà)，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的(de)，但(dàn)是(shì)排位第(dì)一的(de)现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际(jì)的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他已经(jīng)退休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝(dì)，势(shì)力(lì)非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大(dà)帝也都是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一(yī)个(gè)工作，权(quán)力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)代表四御(yù)，负责三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝(dì)也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进(jìn)入(rù)四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月(yuè)十(shí)一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的发挥(huī)，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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