天可汗是(shì)什么意思指的是(shì)谁，天可汗(hàn)正确读音是天(tiān)可(kě)汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北(běi)各族君长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可汗是什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天可汗正(zhèng)确(què)读音(yīn)

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长(zhǎng)称(chēng)可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二(èr)位(wèi)皇帝，年号贞(zhēn)观(guān)。

　　李世民聪明果断(duàn)善于用兵(bīng)，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门(mén)之变”，被立(lì)为(wèi)太(tài)子，登基后对内以文治(zhì)天下(xià)，开(kāi)创贞(zhēn)观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治(zhì)的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为什么(me)有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除(chú)了是(shì)一(yī)种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还是一种(zhǒng)有(yǒu)实质意(yì)义的国(guó)际(jì)组织体(tǐ)系，以维持当(dāng)时各同盟国的集(jí)体安全。

　　在这天可汗制(zhì)度内(nèi)，各成(chéng)员国均有(yǒu)独立主权，不得互相(xiāng)攻(gōng)击，而(ér)作为盟(méng)主的唐(táng)帝国，则有(yǒu)一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号并(bìng)非(fēi)单独称呼(hū)，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐(táng)朝降外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉(hàn)语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝(dì)在(zài)东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭以(yǐ)西外交上的一(yī)种称(chēng)号。

　　其地(dì)位在(zài)游牧民族(zú)当(d将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物āng)中比隋(suí)宽派老慎升文帝(dì)的(de)圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在(zài)突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其(qí)后吐火罗叶(yè)护也称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期(qī)，2003年

　　天可(kě)汗是什么意(yì)思(sī)指的是(shì)谁，天可汗正确读音(yīn)是天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各族君长对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古(gǔ)代西(xī将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物)北各(gè)族(zú)君(jūn)长称可汗，为(wèi)对太宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝的第二(èr)位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变”，被立(lì)为太子，登基(jī)后对内以文治天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世(shì)奠定基础(chǔ)。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐(táng)盛(shèng)世,为什(shén)么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实(shí)质(zhì)意义的国际组织(zhī)体系，以维持当时各(gè)同盟国的集体安(ān)全(quán)。

　　在这天可(kě)汗(hàn)制度内，各成(chéng)员国均有独立主权，不得(dé)互相攻击，而作为盟(méng)主的(de)唐帝国(guó)，则有(yǒu)一定的权(quán)利和义(yì)务。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号并非单独(dú)称(chēng)呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊称(chēng)之一。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号(hào)。

　　其(qí)地(dì)位(wèi)在游牧民族当中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里具有很(hěn)高尚、将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物有权力的含义，其后(hòu)吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被(bèi)回纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参考(kǎo)资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学(xué)研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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